كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

أسامة بن زيد كما عند ابن وهب عن رجل من بلحارث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة رفعه وهذا إرسال. خالفهما حجاج بن فرافصة من رواية الثورى عنه إلا أنه اختلف فيه على الثورى فقال أبو شهاب الحناط عن الثورى عن حجاج بن فرافصة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة تابع أبا شهاب عيسى بن يونس ويحيى بن الضريس. وقال قبيصة عن الثورى عن حجاج عن يحيى أو غيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال محمد بن كثير عن الثورى عن حجاج عن رجل عن أبي سلمة قال سفيان: أراه ذكر أبا هريرة. وقال أبو أحمد الزبيري عن الثورى عن حجاج عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة. وربما كان هذا الاختلاف من حجاج وإلا فالاضطراب قائم. وقد أورده الحاكم مثالًا للمعل والحديث ضعفه العقيلى.

ولأبي سلمة عن أبي هريرة سياق آخر.

عند ابن جرير في التهذيب مسند عمر ١/ ١٠١ وأبي الشيخ في الأمثال ٧٦ والطبراني في الأوسط ٤/ ٧٥:

من طريق سعيد بن محمد الوراق عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "من سيدكم يا بنى عبيد" قالوا: الجد بن قيس على أن فيه بخلًا قال: "وأى داء أدوأ من البخل بل سيدكم وابن سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور" والسياق لابن جرير والوراق متروك وقد تابعه إبراهيم بن يزيد الخوزى عند أبي الشيخ وهو يقاربه إلا أن الخوزى قال عن ابن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة. وخالف أيضا في بعض ألفاظ الحديث إذ فيه: "ولكن سيدكم عمرو بن الجموح" وزعم الطبراني أن الخوزى تفرد بهذا السياق عن عمرو بن دينار.

* وأما رواية القعقاع عنه:

ففي النسائي ٦/ ١٣ و ١٤ وأحمد ٢/ ٢٥٦ و ٣٤٢ و ٤٤١ والبخاري في الأدب المفرد ص ١٠٦ والتاريخ ٤/ ٣٠٨ وسعيد بن منصور في السنن ٢/ ١٥٥ و ١٥٦ ومحمد بن نصر المروزى في تعظيم قدر الصلاة ١/ ٤٤٥ و ٤٤٧ وابن أبي شيبة ٤/ ٥٨٨ و ٦/ ٢٥٣ وابن أبي الدنيا في الإشراف على منازل الأشراف ص ٨٦ وابن أبي عاصم في الجهاد ١/ ٣٤٤ وهناد في الزهد ١/ ٢٦٩ والحاكم ٢/ ٧٢ وابن حبان ٥/ ١٠٣ والبيهقي ٩/ ١٦١:

من طريق سهيل عن صفوان بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة قال: