كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

* تنبيه:

مضت عدة روايات في باب ٤٧ لابن أبي مليكة صالحة في هذا الباب.

* وأما رواية مسروق عنها:

فتقدمت في باب برقم ٤٧.

* وأما رواية عبد اللَّه المزنى عنها:

ففي أحمد ٦/ ٦٢ و ٩٣ و ٢٥٧ و ٢٥٨ و ٢٦٠ وإسحاق ٢/ ٥٣٦ و ٥٣٧ ووكيع في الزهد ٣/ ٧٧٩ وهناد في الزهد ٢/ ٦٠٣ والطبراني في الأوسط ٦/ ٨٢:

من طريق جعفر بن برقان عن عبد اللَّه المزنى عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "اللهم من رفق بأمتى فارفق به، ومن شق عليهم فشق عليه" وإسناده حسن إلا أنه اختلف فيه على جعفر فقال عنه وكيع ومحمد بن ربيعة وأبو نعيم الفضل ما تقدم خالفهم الثورى إذ قال: عنه عن عبد اللَّه بن دينار عنها إلا أنه يحتاج إلى نظر في صحته إلى الثورى.

* وأما رواية عبد اللَّه بن عبد الرحمن عنها:

ففي الزهد لهناد ٢/ ٦٥٤:

من طريق هشام بن عروة عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة عن عائشة -رضي اللَّه عنها- أو عن أم حبيبة قالت: قال النبي - صلى اللَّه عليه وسلم -: "لم يقسم الرفق لأهل بيت إلا نفعه، ولم يعزل عنهم إلا ضرهم".

وقد اختلف في إسناده على هشام، فقال عنه أبو معاوية وقد ضعفه أحمد فيه ما تقدم إلا أنه تابعه عبدة بن سليمان خالفهما معمر إذ قال عنه عن أبيه عنها وغلطه أبو حاتم وانظر العلل ٢/ ٣٣٣ وقد سلك الجادة مع أنه ضعف فيه، خالفهم حماد بن سلمة إذ قال: عنه عن أبيه عن عبيد اللَّه بن معمر عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - وغلط هذه الرواية أبو حاتم من أجل حماد وصوب الأولى.

* تنبيه:

أخطأ مخرج الزهد لهناد حيث حكى أن أبا معاوية قال في روايته عن هشام عن أبيه عن عبد اللَّه بن معمر به ولم يصب فالصواب عن أبي معاوية كما في علل ابن أبي حاتم عدم ذكر "أبيه" وقد جعل ذلك بين قوسين.