كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

برنس من خز أدكن وصلى على جنازة وكبر عليها أربعًا ثم مكث قليلاً ثم سلم فقال: أكنتم ترون أنى أكبر خمسًا؟ هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل" وأبو سعد هو سعيد بن أبى سعد ضعيف.

* وأما رواية الشيبانى عنه:

ففي تاريخ أصبهان لأبى الشيخ ٢/ ٣٢٠:

من طريق أبان بن أبى الخصيب قال: ثنا أحمد بن يونس قال: ثنا أبو شهاب عن الشيبانى عن ابن أبى أوفى أنه كبر على جنازة أربعًا ثم مكث هنية ثم انصرف فقال: أترونى كنت أكبر خمسًا ما كنت أفعل هكذا رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يفعل كان يكبر أربعًا" وأبان لا أعلم حاله وبقية الرواة ثقات والشيبانى هو سليمان بن أبى سليمان أبو إسحاق ثقة حافظ ويعتبر هذا الإسناد صحيح إن صح توثيق أبان.

* وأما رواية أبى يعفور عنه:

ففي البيهقي ٤/ ٣٥:

من طريق السرى بن يحيى ثنا قبيصة ثنا الحسن بن صالح عن أبى يعفور عن عبد الله بن أبى أوفى قال: شهدته وكبر على جنازة أربعًا ثم قام ساعة يعنى يدعو ثم قال: أترونى كنت أكبر خمسا قالوا: لا قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر أربعًا" والسرى بن يحيى بن أخى هناد بن السرى ثقة ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٣٠٢ وابن أبى حاتم في الجرح والتعديل ٤/ ٢٨٥ قال فيه ابن أبى حاتم: "لم يقض لنا السماع منه وكتب إلينا بشىء من حديثه وكان صدوقًا". اهـ ففي هذا ما يدل على ثقته وكونه شيخ ابن أبى حاتم على سبيل المكاتبة. وأبو يعفور هو الكبير واقد ويقال وقدان سمع ابن أبى أوفى وقبيصة هو ابن عقبة ثقة. وهذا أحسن إسناد لحديث ابن أبى أوفى ويصح الحديث من هذه الطريق.

١٦٩٤/ ٦٩ - وأما حديث جابر بن عبد الله: فرواه عنه سعيد بن ميناء وأبو الزبير وعطاء.

* أما رواية سعيد عنه:

ففي البخاري ٣/ ٢٠٢ ومسلم ٢/ ٦٥٧ وأحمد ٣/ ٣٦١ و ٣٦٣ وابن أبى شيبة ٣/ ١٨٣ والطحاوى ١/ ٤٩٤ والبيهقي ٤/ ٣٥ وابن الأعرابى في معجمه ١/ ٢٤٤ وابن أبى خيثمة في التاريخ ٢/ ٣٧: