كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

• - وفي العَشْرِ الأوسطِ من صَفَرٍ تَركَ تاجُ الدِّينِ يحيى الكُردِيُّ (١) نِيابةَ الحُكم بدمشقَ، وعادَ إلى قضاءِ بَعْلَبَك على ما كانَ عليه.

٥٥٣ - وفي يوم الخَميسِ السّادسِ والعشرينَ من صَفَرٍ تُوفِّي أبو الفَتْح الحَبّالُ المِزِّيُّ (٢)، بها، ودُفِنَ في دارِهِ منها.

وكانَ كثيرَ الذِّكْر، مُلازِمًا لبَيتِه. وبَقيَ مُدّةَ سنينَ لا يَأكلُ خُبزًا ولا يَشربُ الماء (٣).

• - وفي ليلةِ الثُّلاثاءِ سابعَ عَشَرَ صَفَرٍ مُسِكَ الأميرُ جُودِي القَيْمُريُّ، ثم أُخرجَ يومَ الخميسِ سادسَ جُمادى الأولى من هذه السَّنة (٤).

[ربيع الأول]

٥٥٤ - وفي ليلةِ الخميسِ ثالثِ شَهْرِ ربيع الأوّلِ تُوفِّي الأميرُ جَمالُ الدِّين آقُوْشُ (٥) المُحمَّديُّ الصّالِحيُّ النَّجْمِيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بتُربتِه بالقَرافةِ الصُّغرى، وقد ناهَزَ سَبعينَ سنةً. وهو الذي قَدِمَ إلى دمشقَ مُخبِرًا بكسرةِ التَّتارِ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وستِّ مئة. وهو الذي أرسلَهُ الملكُ الظّاهرُ لانْتِزاع دمشقَ منَ الحَلَبيِّ. وكانَ من أعيانِ الأُمراء.

(١) القاضي المذكور يحيى بن محمد (ت ٦٨٠ هـ) ذكره المؤلف في موضعه.
(٢) لم أقف على ترجمته. والمزي منسوب إلى المزة من قرى دمشق.
(٣) قال تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ} [الأعراف: ٣٢]، وفي الحديث: "أما أنا فأقوم وأنام، وآكل وأشرب، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني" فاتباع هدي الرسول -صلى الله عليه وسلم- مطلوب من كل مسلم.
(٤) الخبر في السلوك: ١/ ٢/ ٦٤٥، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٩٦.
(٥) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٣٨، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٣٠٥، والعبر ٥/ ٣٠٧، وتالي وفيات الأعيان ١١، والوافي بالوفيات ٩/ ٣٢٣، والمنهل الصافي ٣/ ٢٣، والدليل الشافي ١/ ١٤٥، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٧٤، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٨٠، وعقد الجمان ٢/ ١٩٧، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ١٠١.