كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

شَهْر ربيع الآخر

٥٣ - وفي عَشِيّةِ الرَّابعَ عَشَرَ من شهرِ ربيع الآخرِ تُوفِّي أبو المُظَفَّرِ غازي (١) بنُ يوسُفَ بنِ عبدِ الله القُرشيُّ، بالقاهرة، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح المقَطَّم.

ومَولدُه سابعَ عَشَرَ صَفَر سنةَ سَبْعَ عَشْرةَ وستِّ مئةٍ بالقاهرة.

سَمِعَ منَ ابنِ المُقَيَّرِ وجماعةٍ كبيرةٍ. وكانَ فاضِلًا، يَقِظًا، يَحفَظُ كثيرًا منَ المواليدِ والوَفَيات، ويُذاكِرُ مُذاكرةً حَسَنةً.

والقُرَشيُّ: نسبةً إلى وَلاءِ بني قريش (٢).

جُمادى الأولى

٥٤ - وفي ليلةِ الثُّلاثاءِ الحادي والعشرينَ من جُمادى الأولى تُوفِّي نِظامُ الدِّينِ أبو عَمْرٍو عُثْمانُ (٣) بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَتِيْقِ بنِ الحُسَين بن عَتِيْقِ بنِ الحُسَينِ بن عبدِ الله بنِ رَشِيْقٍ الرَّبَعيُّ، بالقاهرة، ودُفِنَ بالقَرافةِ (٤) من الغَد.

رَوَى عنِ البُوصِيرِيِّ، والأرْتاحِيِّ. وهو من بيتٍ مَشْهورٍ بالعِلْم (٥).

(١) ترجمته في: صلة التكملة ٢/ ٥٦١ (١٠٣٤)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٣٦، وفي الصلة: "صاحبنا أبو المظفر … حضرت الصلاة عليه" وفي تاريخ الإسلام: "روى "التيسير" عن أبي الحسن ابن المقير، وسمع الكثير بنفسه، وعنى بالحديث، وكان حين الفهم".
(٢) عن صلة التكملة وزاد: "لا إلى قريش القبيل المشهور".
(٣) ترجمته في: صلة التكملة ٢/ ٥٦١ (١٠٣٥)، ومعجم الدمياطي ٢/ ورقة (٧٨)، ومشيخة ابن جماعة ١/ ٣٧٨، وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٣٤، وذيل التقييد ٢/ ١٦٨.
(٤) ودفن من الغد بعد الظهر بسفح المقطم. كذا قال الحافظ الدمياطي وغيره.
(٥) قال ابن جماعة: "وهو من بيت مشهور بمصر بالعلم والدين، خرج منه جماعة من الفقهاء ورواة الحديث". وقال الحافظ الدمياطي: "قرئ على الشيخ الصالح الأصيل أبي عمر عثمان بن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن رشيق برباط سعيد السعداء وأنا أسمع، أخبرك أبو القاسم هبة الله علي بن سعود الأنصاري وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي … ". وحضر جنازته والصلاة عليه ابن جماعة، والحافظ الدمياطي.