كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٢١٩٥ - وفي شَوّال تُوفِّي بحَلَب الشَّيخُ المُحدِّث نَجْمُ الدِّين أبو العبّاس أحمدُ (١) بنُ إسماعيل بن منصور الحَلَبيُّ التُّبَّليُّ، المعروف بابن الخَلّال.

ومولدُه في سنة إحدى وثلاثين وست مئة بحَلَب.

وكانَ شيخًا محدِّثًا، وشاهدًا، من عُدُول حَلَب. سَمِعَ كثيرًا من ابن رَوَاحة، وابن خليل، وغيرهما. وقرأ بنفسه وكتب الطِّباق، ولازمَ السَّماع مع الحافظ شرَف الدِّين الدِّمياطي مدّة مقامه بحلب.

سمعت عليه بحلب: السادس من "حديث المَحَامليّ"، و"حديث عليّ بن حَرْب" رواية العَبّادانيِّ.

٢١٩٦ - وفي ليلة الخَمِيس سَلْخ شَوّال تُوفِّي بدرُ الدِّين ابن القَيْسرانيّ (٢) بحَبْس القَلْعة بالقاهرة في بُرْج، ودُفِنَ من الغد.

ذو القَعْدة

٢١٩٧ - في يوم السَّبْت الثاني من ذي القَعْدة تُوفِّي الشَّيخُ المُسْنِدُ بقيّةُ الشُّيوخ ناصرُ الدِّين أبو حَفْص عُمر (٣) بنُ عبدِ المُنعم بن عُمر بن عبد الله بن غَدِير القَوّاسُ الدِّمشقيُّ، بمنزله بدَرْب مُحْرِز بدمشق، وحُمِلَ إلى الجامع وصُلِّي عليه، ودُفِنَ بسَفْح قاسيون بين الظُّهر والعَصْر.

ومولدُه بدمشق سنة خمس وست مئة، وحجّ سنة ثمان وعشرين وست مئة.

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٨٦٩، والوافي بالوفيات ٦/ ٢٥٥، وأعيان العصر ١/ ١٧٣، وتوضيح المشتبه ١/ ٦٨٨، والمنهل الصافي ١/ ٢٤٠، وهو منسوب إلى "تُبَّل" قرية من قرى حلب ثم من ناحية عزاز، كما في معجم البلدان ٢/ ١٤.
(٢) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب.
(٣) ترجمته في: مشيخة محيي الدين اليونيني، ص ٩١، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٧٧، ومعجم شيوخ الذهبي ٢/ ٧٤، والوافي ٢٢/ ٥٢٠، وأعيان العصر ٣/ ٦٣٩، وذيل التقييد ٢/ ٢٤٥، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٩، والمنهل الصافي ٨/ ٣٠٠، وشذرات الذهب ٧/ ٧٧٢.