كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

١٧٥٢ - والشَّيخُ مُحمدُ (١) بنُ رَشِيد الشِّيرازيُّ رفيقُ الشَّيخ عليّ الخُتَنِيّ (٢).

شَوّال

١٧٥٣ - في شَهْر شَوّال تُوفِّي الشَّيخُ بَدْرُ الدِّين أبو مُحمد سونج (٣) بنُ مُحمد بن سونج بن عُمر بن إبراهيم التُّركمانيُّ الأصل الدِّمشقيُّ، المعروف بابن الرَّحَبِيّ.

وكانَ فَقِيرًا، يجلسُ عندَ مَقْصورة الخطابة بجامع دمشق ويطلبُ من النّاس، وكانَ من رُواة "صحيح البُخاري" عن ابن الزَّبِيدي. حدَّث بـ "الثلاثيات" وغيرها، وسَمِعَ أيضًا من السَّخاويّ، وابن الصَّلاح، وجماعة.

ومَولدُه سنة عشرين وستِّ مئة بدمشق.

وكان أصله من جَبَل ياش (٤).

١٧٥٤ - وفي ليلةِ الثُّلاثاء سابع عَشَر شَوّال تُوفِّي الشَّيخُ الصَّدْرُ الكبيرُ العَدْلُ نَجْمُ الدِّين أبو بكر مُحمدُ (٥) بنُ عبّاس بن أبي المَكارم التَّميميُّ

(١) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب.
(٢) هو أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله الجندي الخُتَني، منسوب إلى خُتَن - بضم الخاء المعجمة وفتح التاء ثالث الحروف تليها نون، قريبة من كاشغر، توفي سنة ٧١٧ هـ كما ستأتي ترجمته، وينظر: توضيح المشتبه ٢/ ٢١٠.
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧٨٨، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٢٧٧.
(٤) لم نقف على موضع هذا الجبل فيما توفر لدينا من مصادر.
(٥) هو صاحب المدرسة الجوهرية التي افتتحت في يوم الأحد سابع شهر رمضان سنة ٦٨٠ هـ، وذكر الدرس بها قاضي قضاة الحنفية حسام الدين الحنفي، كما في ذيل مرآة الزمان ٤/ ٩٨، والبداية والنهاية ١٥/ ٤٩٦، وترجمته في: تاريخ ابن الجزري ٢/ الورقة ١٦ - ١٧ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٠١، والعبر ٥/ ٣٨٥، والبداية والنهاية ١٥/ ٥٨٧، والدارس ١/ ٤٩٨، وشذرات الذهب ٧/ ٧٤٧.