كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

سنة سبع وتسعين وست مئة

المُحَرَّم

• - سافرَ القاضي زَيْنُ الدِّين ابن قاضي الخليل من دمشق إلى بَعْلَبك قاضيًا بها وبأعمالِها يوم الأربعاء رابع مُحَرَّم، ودخلها بُكْرَة الجُمُعة (١).

٢٠٥٨ - وتُوفِّي مُجيرُ الدِّين مُحمدُ (٢) بنُ إبراهيمَ بنِ أبي بَكْر بن يونُس بن يوسُف ابن الخَلّال الدمشقيُّ في ليلة الجُمُعة ثالث عَشَر مُحَرَّم بِيَبْرُود، وحُمِلَ على الرِّقاب إلى ظاهر دمشق، فوُصِلَ به ضُحَى نهار السَّبْت رابع عَشَره، فدُفِنَ بسَفْح جَبَل قاسيون بتُربة جدّ والدته الشَّيخ عماد الدِّين ابن النَّحّاس.

وكانَ جاوزَ الخمسينَ من العُمُر.

وحدَّث. قرأتُ عليه بالقاهرة "مشيخة" ابن النَّحّاس المَذْكور، تخريج ابن الصّابونيّ، بسماعه منه.

وكانَ يُعاني التِّجارة والتَّرَدُّد إلى القاهرة، وله مُخالطة بالجُنْد، وتَوَكَّلَ لبعضهم، وفيه همّة ونَهْضة.

٢٠٥٩ - وتُوفِّيت الشَّيخةُ الأصيلةُ أمُّ أحمدَ شاه ستّ (٣) ابنةُ شَيْخنا الصَّدْر الكبير شَمْس الدِّين أبي الغَنَائم المُسَلَّم بن مُحمد بن المُسَلَّم بن عَلّان القَيْسيِّ، والدة السَّيِّدين الكبيرين الصَّدْرَين الرئيسين: الصّاحب أمين الدِّين، والقاضي نَجْم الدِّين ابني صَصْرَى، في ليلة الجُمُعة العشرين من المُحَرَّم

(١) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٩٨، وسقط الرقم (٢٠٥٧) من غلط الطبع.
(٢) ترجمته في: تاريخ ابن الجزري ٢/ الورقة ٩٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٦٣.
(٣) ترجمتها في: تاريخ ابن الجزري ٢/ الورقة ٩٦ - ٩٧ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٥٥، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٢٩٩.