كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

سنة ثلاث وثمانينَ وستِّ مئة

المُحَرَّم

• - في يوم الاثنينِ ثامنِ المُحَرَّم ذَكَرَ الدَّرْسَ الشَّيخُ الإمامُ تَقيُّ الدِّينِ ابنُ تيميّةَ مكانَ والدِهِ بدارِ الحديثِ بالقَصّاعِينَ. وحَضَرَ قاضي القُضاةِ بَهاءُ الدِّين، والشَّيخُ تاجُ الدِّينِ الفَزارِيُّ، وزَيْنُ الدِّينِ ابنُ المُرَحِّل (١)، وزَيْنُ الدِّينِ ابنُ المُنَجَّى، وجماعة (٢).

٩٣٠ - وفي يوم الاثنينِ مُنْتَصف المُحَرَّم تُوفِّي عِزُّ الدِّينِ يوسُفُ (٣) ابنُ الشَّيخ زَيْنِ الدِّينِ عليِّ بنِ أحمدَ بن يوسُف القُرْطُبيُّ المُتَطَبِّبُ.

وكانَ لهُ سَماعٌ، ولم يُحَدِّث. وكانَ أبوهُ أيضًا من شُيُوخ الرِّواية.

صَفَر

• - دَخَلَ الرَّكْبُ الشّاميُّ إلى دمشقَ في ثامن صَفَر، وأميرُهُم صارمُ الدِّينِ المَطْرُوحيُّ (٤).

(١) ضبطه السيد الزبيدي في تاج العروس فقال: "وكمُحَدِّث صدر الدين ابن المُرَحِّل" ٢٩/ ٦٥، وزين الدين هذا هو والد صدر الدين.
(٢) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٤١٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٣، والدارس ١/ ٧٥ وفيهما: "في ثاني الشهر" وعقد الجمان ٢/ ٣٣٠، والمراد هنا دار الحديث السكرية بالقصاعين داخل باب الجابية وهي منسوبة إلى واقفها شرف الدين عمر بن محمد السلمي السكري (ت ٦٧١ هـ) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات جمادى الأولى، وذكره الحافظ الذهبي في وفياتها في تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٢٦، ٢٢٩ في موضعين ذكره بلقبه، ثم باسمه، فتكرر عليه، قال: "وقف داره بالقصاعين لأهل العلم والحديث، وهي التي يسكنها شيخنا ابن تيمية" وقد درست آثارها. وذكر الشيخ عبد القادر بدران في منادمة الأطلال ٤٦، أنه اطلع على رسالة "الكلام على بناء التدمري" فكان محصلها أن شمس الدين محمد بن عبد الكريم التدمري -وهو من أعيان التجار- جدد بناء هذه المدرسة وزاد فيها سنة ٧٨٥ هـ.
(٣) لم أقف على ترجمته ولا على ترجمة أبيه.
(٤) الخبر في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٠٣، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٢، وصارم الدين تقدم ذكره.