كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

ابن الشَّيخ مُحيي الدِّين أحمدَ بن عُقْبة بن هبة الله بن عَطاء بن ياسين البُصْرَويّ الحَنَفيُّ، بالمَدْرسة الرُّكْنِية بسَفْح قاسيون، وصُلِّي عليه ظُهْر الخَمِيس بالجامع المُظَفَّريّ، ودُفِنَ عند والدِه.

ومولدُه في أوائل سنة ثلاثين وست مئة. سمعتُ ذلك منه.

وسَمِعَ من الفقيه مُحمد خَطيب مَرْدا، ورَوَى لنا عنه. وكانَ فقيهًا، كثيرَ النَّقْل للمَذْهب، مُفتيًا مُدَرِّسًا، وَلِيَ تَدْريس الرُّكْنية بعد موت والدِه، واستمرَّ بها إلى أن ماتَ.

• - وفي يوم الخَمِيس الثالث والعِشْرين من ذي الحِجّة باشرَ الشَّيخُ الإمامُ الحافظُ جمالُ الدِّين المِزّي مشيخةَ دار الحَديث الأشْرَفية بدمشق، عِوَضًا عن الشَّيخ كمالِ الدِّين ابن الشَّرِيشي، رحمهُ الله (١).

٤١١٤ - وفي يوم الجُمُعة الرّابع والعِشْرين من ذي الحِجّة تُوفِّي الشَّيخُ العَدْلُ نَجْمُ الدِّين أبو العبّاس أحمدُ (٢) بنُ يحيى بن أحمدَ بنِ طيّء بن عليّ البَعْلَبَكيُّ، بها، ودُفِنَ من يومِه بمقبَرة باب سَطْحا.

ومولدُه في ثاني عَشَر ربيع الأول سنة ثمانٍ وعِشْرين وست مئة ببَعْلَبك.

وكانَ أحدَ العُدُول ببلدِهِ، ووَلِيَ وكالةَ بَيْت المال به مدّةً طويلةً.

سمِعَ الحَديثَ من الشَّيخ المُحَدِّث تَقِيِّ الدِّين سُلَيْمان بن إبراهيم بن هبة الله بن رَحْمة الإسْعِردي، ورَوَى لنا عنه. وسَمِعَ أيضًا من عبد الرَّحيم بن القناري.

(١) الخبر في: البداية والنهاية ١٦/ ١٣٥.
(٢) ترجمته في: معجم شيوخ الذهبي ١/ ١١٠.