كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٢٧٩٤ - وفي يوم الجُمُعة رابع عَشَر صَفَر تُوفّي بكَفْربَطْنا الشَّيخُ عليُّ (١) بنُ أبي بَكْر المُقْعَد.

وكانَ رَجُلًا صالحًا من أهلها.

• - وفيه خطبَ بها شَمْسُ الدِّين الذَّهبيّ، وسَكَنَ هناك (٢).

٢٧٩٥ - وفي يوم الثُّلاثاء حادي عَشَر صَفَر تُوفِّي الشَّيخُ المُحَدِّثُ الصَّالحُ نَجْمُ الدِّين أبو الفِداء إسماعيلُ (٣) بنُ إبراهيم بن سالم بن رِكَاب بن سَعْد، ابنُ الخبّاز المؤدِّب، بمسكنِه داخل باب تُوما، ودُفِنَ يوم الأربعاء بسَفْح قاسيون بعد أن صُلِّي عليه الظُهرَ بجامع دمشق.

وكانَ كثيرَ الرِّواية، وكتبَ الكثير، وقرأ، وجمعَ مجاميع. وكانَ قرأ بالجامع يوم الجُمُعة. وماتَ يوم الثُّلاثاء، ولم يَزَل يُحَدِّث ويسمع نيِّفًا وأربعين سنة.

رَوَى عن الحافظ ضياء الدِّين ابن عبد الواحد، والخَطِيب شَرفِ الدِّين ابن أبي عُمر، وعبد الحق بن خَلَف، والصَّدْر البَكْريّ، والعماد ابن عبد الهادي، وابن عبد الدَّائم، وشَيْخ الشيوخ شرفِ الدِّين الحَمَويِّ، والنَّجيب عبدِ اللطيف، ونقيب الأشراف، ومُحمد بن سُليمان الصِّقِلِّي، وغيرِهم.

ومولدُه في جُمادى الآخرة سنة تسعٍ وعِشْرين وست مئة بسَفْح قاسيون.

(١) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب.
(٢) الخبر في: البداية والنهاية ١٦/ ٣٠.
(٣) ترجمته في: ذيل العبر، ص ٢٤ - ٢٥، وذيل سير أعلام النبلاء، ص ٤٤، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ١٧١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٩٨، والمعجم المختص، ص ٧٢، وبرنامج الوادي آشي، ص ١١٤، وأعيان العصر ١/ ٤٩٢، والوافي بالوفيات ٩/ ٦٥، وذيل طبقات الحنابلة ٤/ ٣٤٧، وذيل التقييد ١/ ٤٦٥، والدرر الكامنة ١/ ٤٣١، والمنهل الصافي ٢/ ٣٨٢، والمقصد الأرشد ١/ ٢٥٥، وشذرات الذهب ٨/ ١٦.