كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

وأقامَ ببغدادَ مُدّةً يَسمعُ الحديثَ ويَقرأُ ويَتفَقَّهُ. فمن شُيُوخِه ببغدادَ: ابنُ القَطِيعيِّ، وابنُ رُوْزْبةَ، وابنُ اللَّتِّي، ونَصْرُ بنُ عبدِ الرَّزاق، وعبدُ العزيز بنُ دُلَف، وابنِ القُبَّيْطيِّ، وعبدُ الواحد بنُ نِزارِ الحَمّالُ، والكاشْغَرِيُّ، والمارِسْتانيُّ، وابنُ شُفْنِينَ (١)، وابنُ السّبّاك، وخليلٌ الجَوْسَقيُّ، وابنُ التَّعاوِيذِيِّ، وابنُ الخازِن، وابنُ الدُّبَيْثيِّ الواسِطيُّ، وابنُ النَّجّار، وعبدُ الحميدِ بنُ بُنَيْمان، وابنُ بَهْرُوزٍ، والأنْجَبُ الحَمّاميُّ.

وسَمِعَ بإرْبِلَ على الفَخْرِ الإرْبِليِّ، وبَدَلٍ التِّبْرِيزِيِّ. وبحَلبَ على ابنِ رَوَاحةَ، وابنِ خليل. وبحَرّانَ على أبي الفَضْل ابنِ سَلامةَ العَطّار، وابنِ ظَفَرٍ. وبدمشقَ على مُكْرَم بن أبي الصَّقْر، وابن باسُوْيَة، وابن المُقَيَّر، وكريمةَ، والسَّخَاوِيِّ. وكانَ سَمِعَ أوّلَ دخولِه البلادِ بالإسْكنْدَرِيّةِ على ابنِ عِماد. ولم يوجَدْ سَماعُهُ إلا بعدَ موتِه.

ومَولدُهُ في سنةِ إحدى وستِّ مئة بشَرِيشَ بالمَغْرب (٢).

= أحمد بن يوسف الرعيني، أبو جعفر الغرناطي الأندلسي (ت ٧٧٩ هـ) في مقدمة شرحه العظيم لألفية ابن مُعْطٍ لما عدد شراحها قال: "فمنهم الإمام العلامة الأديب كمال الدين محمد بن أحمد الوائلي، عرف بالشريشي، واسم شرحه "التعليقات الوفية بشرح الدرة الألفية". ووصل إلينا عدد من نسخ الكتاب، منها: نسخة قديمة في مكتبة جستربيتي، رقم ٣٤٥٦، وأخرى بدار الكتب المصرية، رقم ٤٩٤، وثالثة في مكتبة (لا له لي) بتركيا، رقم ٣٢٨٠ … وغيرها، وحقق الجزء الأول منه الدكتور محمد محمد سعيد سنة ١٩٧٦ (رسالة دكتوراه) بجامعة الأزهر ولم يطبع. شأن أغلب رسائل القوم، وقصيدة علم الدين السخاوي في مدحه وإجابته عليها في ذيل مرآة الزمان، ومنهما في تاريخ الإسلام وغيرها.
(١) ابن شُفْنِين كذا مضبوط في ترجمته في تكملة المنذري ٣/ رقم ٣٠٩٠، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٣٢٨. وهو محمد بن عبد الواحد بن أحمد (ت ٦٤٠ هـ). قال الحافظ الذهبي: "روى عنه ابن النجار في تاريخه وأثنى عليه، وجمال الدين الشريشي".
(٢) يعني الأندلس، قال الحميري في الروض المعطار ٣٤٠: "من كورة شَذُونة بالأندلس بينها وبين قَلْشانة خمسة وعشرون مبلًا". ويراجع: معجم البلدان ٣/ ٣٤٠.