كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

١٠٣٣ - وماتَ بالقاهرةِ الشَّيخُ حَسَنٌ (١) الرُّوميُّ، شَيخُ خانِقاهِ سَعِيدِ السُّعداء، وصُلِّيَ عليه بدمشقَ في ثاني عَشَرَ ذي الحِجّة.

ووَلِيَ عِوَضَهُ المَشيخةَ الشَّيخُ شَمْسُ الدِّينِ الأيْكِيُّ.

١٠٣٤ - وفي يوم السَّبتِ السّابع والعشرينَ من ذي الحِجّةِ تُوفِّي الشَّيخُ الفَقيهُ العَدْلُ تَقِيُّ الدِّينِ مَعْتوقُ (٢) بنُ عليِّ بنِ عُمَرَ النَّصِيبيُّ الشّاهدُ، بمسجدِ سُوقِ القَمْح.

ومَولدُهُ سنةَ ستِّ مئة. وسَمِعَ منَ السَّخَاوِيّ، وغيرِه. ولم يُحَدِّث.

١٠٣٥ - وفي ليلةِ الثُّلاثاءِ سَلْخ ذي الحِجّةِ تُوفِّي الفَقيهُ قُطْبُ الدِّينِ مُحمدُ (٣) بنُ عبدِ الله بنِ مُحمدِ بنِ يوسُفَ بنِ الخَضِرِ الحَنَفيُّ، ابن قاضي العَسْكر، ودُفِنَ منَ الغَدِ بتُربةِ خالِهِ القاضي مَجْدِ الدِّينِ ابنِ العَدِيم (٤).

ومَولدُهُ سنةَ تسع وأربعينَ وستِّ مئة.

سَمِعَ من مَكِّيِّ بنِ عَلّانَ حُضُورًا، ومن جماعةٍ. وكانَ مُدَرِّسَ العِزَّيةِ ظاهِرَ دمشقَ.

(١) ترجمته في: زبدة الفكرة ٢٥٣، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥١٨، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٦، وعقد الجمان ٢/ ٣٤٤، وشمس الدين الأيكي (ت ٦٩٧ هـ) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات رمضان.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٣٤. وسوق القمح تقدم ذكره ومسجد سوق القمح في الأعلاق الخطيرة (مدينة دمشق) ١٢٠ وهما مسجدان، ويراجع: ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ٨٨، ذكرهما عنِ ابنِ شداد.
(٣) ترجمته في: الجواهر المضية ٣/ ١٩٦، وعنه في الطبقات السنية (٢٠٥٦). ووالده: عبد الله بن محمد بن يوسف (ت ٦٥٨ هـ)، وجده: يوسف بن الخضر بن عبد الله (ت ٥٩٢ هـ) لهم تراجم في الجواهر المضية وغيره.
(٤) تقدم ذكره، كما تقدم التعريف بالمدرسة العزية.