كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

الزّاهِدُ القُدوةُ أبو القاسم (١) بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ المَراغيُّ الصَّعِيديُّ، بالقاهرة، ودُفِنَ منَ الغَد.

وكانَ شيخًا صالحًا، من أصحابِ ابن الصَّبّاغ، ورَوَى شيئًا من كلام شيخِهِ عنهُ.

٩٨١ - وفي يوم الاثنينِ السّادسِ والعشرينَ من ذي الحِجّة تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ أبو بكرِ (٢) بنُ عُمَرَ بنِ عليٍّ البَقّالُ الصّالحيُّ، المعروفُ بأبي السَّوالم، ودُفِنَ من يومِهِ بسَفْح قاسِيُونَ.

سَمِعَ منَ الشَّيخ مُوفَّق الدِّين، وأبي المَجْد القَزْوِينيّ، والكاشْغَرِيِّ.

٩٨٢ - وفي هذه السَّنةِ تُوفِّي أبو عبدِ الله مُحمدُ (٣) بنُ عبدِ العزيزِ بنِ يحيى بن عليٍّ اللَّوْرِيُّ، أخو الشَّيخ أبي إسحاقَ اللَّوْرِيِّ، بسِجِلْماسةَ (٤) من بلادِ إفريقيّة (٥).

ذَكَرَ لنا ذلكَ أخُوهُ، وكانَ دَخَلَ دمشقَ معَ أخيه، وسَمِعَ من ابنِ مَسْلَمةَ، وابنِ عَلّانَ، وجَماعة. وحَجَّ مرَّتَيْن.

٩٨٣ - وتُوفِّيت حَليمةُ (٦) بنتُ شيخِنا العِمادِ أحمدَ بنِ مَنَعةَ بنِ مُطَرِّفٍ أُمُّ مُحمدِ ابنِ الحَكيم، من أهلِ الصّالحيّة، في شَهْرِ رَمَضان.

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥١٥، ونهاية الأرب ٣١/ ١٢٤، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٤.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥١٤.
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٠٦، وأخوه أبو إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز (ت ٦٨٧ هـ) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات صفر وقال هناك: "بقلعة لورة من عمل إشبيلية"، قال ابن ناصر الدين في التوضيح ٧/ ٣٧٠: "وهو ابن عبد العزيز بن يحيى بن علي الرعيني الأندلسي اللوري نزيل دمشق".
(٤) بكسر أوله وثانيه وسكون اللام وبعد الألف سين مهملة: مدينة في جنوب المغرب. معجم البلدان ٣/ ١٩٢، والروض المعطار ٣٠٥، وأطال في وصفها.
(٥) كان ينبغي أن يقول: من بلاد المغرب، وإفريقية يراد بها تونس وهي بعيدة عنها.
(٦) ترجمتها في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٩٥. ووالدها أحمد بن نعمة (ت ٦٨٩ هـ) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات ربيع الآخر وأخوها محمد (ت ٦٨٢ هـ) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات ذي القعدة.