كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

صَدْرِ الدِّينِ أحمدَ ابنِ قاضي القُضاةِ شَمْسِ الدِّينِ يحيى بنِ هِبةِ الله بنِ الحَسَن، ابنُ سَنِيِّ الدَّولة، الدِّمَشْقيُّ الشّافعيُّ، ودُفِنَ من يومِهِ بسَفْح قاسِيُونَ.

وكانَ مُدَرِّسَ الرُّكْنِيّة (١)، ودَرَّسَ أيضًا بالأمِينِيّة ثم عُزِلَ منها. وكانَ لهُ سماعاتٌ، ولم يُحَدِّث.

٩٥٥ - وفي يوم الخميسِ سَلْخ رَجَب تُوفِّي الشَّيخُ شَمْسُ الدِّينِ أحمدُ (٢) بنُ إبراهيمَ بنِ يحيى الإسْعِرْدِيُّ التّاجِرُ، بقَيْسارِيّةِ الشُّرُب، ودُفِنَ من يومِه.

وكانَ عَدْلًا، يَشْهَدُ على القُضاة.

٩٥٦ - وفي رَجَبٍ تُوفِّي الشَّيخُ الكبيرُ العَدْلُ نَجِيبُ الدِّينِ مَحاسِنُ (٣) بنُ الحَسَنِ بنِ عبدِ الله السُّلَميُّ، بأذْرِعات (٤).

ومَولدُهُ سنةَ تسع وثمانينَ وخَمْسِ مئة.

حَدَّثَ بالإجازةِ عنِ ابنِ الحَرَسْتانيّ. وكانَ من عُدُولِ القاضي صَدْرِ الدِّينِ ابنِ سَنِيِّ الدَّولة ومَنْ بعدَهُ.

٩٥٧ - وفي رَجَبٍ تُوفِّي قُطْبُ الدِّينِ الحَسَنُ (٥) بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ هِبةِ الله، ابنُ المَسِيْرِيِّ، ببَعْلَبَكَّ.

(١) تقدم ذكرها، وذكر الأمينية وأن ممن درس فيها بدر الدين المذكور.
(٢) ترجمته في: معجم شيوخ الذهبي ٢/ ١٢٩، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٤٩٠، وفيه: "السعردي"، وهو منسوب إلى إسْعرْدَ ويقال فيها: "سعرد" وربما قيل: "سعرت" بالتاء من بلاد الجزيرة قرب ميافارفين. يراجع: تقويم البلدان ٢٨٩، ولما عدد ابن شداد في الأعلاق الخطيرة ١/ ٢٤٩، ديار بكر ذكر إسعرد من بينها. وقيسارية تقدم ذكرها.
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥١٣. وقال: "شيخ معمر كان يمكنه السماع من الخشوعي ونحوه. سمع منه علم الدين، وغيره".
(٤) بلدة بالشام مشهورة لها ذكر في شعر امرئ القيس، وغيره، وينسب إليها الخمر، يراجع: أحسن التقاسيم ١٦٢، وصورة الأرض ١/ ١٨٥، ومعجم ما استعجم ١/ ١٣١، ومعجم البلدان ١/ ١٣٠، والأعلاق الخطيرة ١/ ٦٦، والروض المعطار ١٩، وصبح الأعشى ٤/ ١٠٥.
(٥) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢١٣، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٤٩٤، والوافي بالوفيات ١٢/ ٦٥.