كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

يَعقوبُ (١) بنُ فَضْلِ ابنِ طَرْخانَ الجَعْفَريُّ الحَنْبليُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.

وكانَ رجُلًا صالحًا، من أهل السُّنةِ والاتِّباع. سَمِعَ الكثيرَ منَ الحافظِ ضياءِ الدِّينِ مُحمدِ بنِ عبدِ الواحد. وحَدَّثَ.

٨٩١ - وفي ليلةِ الخميس سادسَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي الإمامُ شمْسُ الدِّينِ أبو عبدِ الله مُحمدُ (٢) ابنُ كمالِ الدِّينِ مُحمدِ ابنِ شِهابِ الدِّينِ عبّاسِ بنِ أبي بكرِ بنِ جَعْوانَ الأنصاريُّ المُحَدِّثُ النَّحْويُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ بابِ الصَّغير، رَحمَهُ اللهُ تعالى.

وكانَ رجُلًا فاضِلًا، عارِفًا بالنَّحْوِ واللُّغة، كثيرَ الضَّبطِ والإتقان (٣). سَمِعَ الكثيرَ من ابنِ عبدِ الدّايم، وابنِ أبي اليُسْر، وابن أبي الخَيْر، وأصحابِ ابنِ طَبَرْزَد.

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٨٨، والمقصد الأرشد ٣/ ١٢٤، والمنهج الأحمد ٤/ ٣٢٣، ومختصره الدر المنضد ١/ ٤٢٥.
(٢) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٩٨، ونهاية الأرب ٣١/ ١١٣، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣١٣، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٤٨٣، ودول الإسلام ٢/ ١٨٥، والعبر ٥/ ٤٤١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٣، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٩٢، والوافي بالوفيات ١/ ٢٠١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٣، وتذكرة النبيه ١/ ٨٢، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ٦٩، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٢٨، والمنهل الصافي ١١/ ٤٧، والدليل الشافي ٢/ ٦٨٧، والمقفى الكبير ٧/ ٩٧، والسلوك ١/ ٣/ ٧١٨، وعقد الجمان ٢/ ٣١١، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٥٩. وأخوه الفقيه شهاب الدين أحمد بن محمد بن عباس (ت ٦٩٩ هـ) ترجمته في: طبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٣٨٠، والعبر ٦/ ٣٩٤، والشذرات ٥/ ٤٤٤.
(٣) قال الصفدي: "أخذ النحو عن جمال الدين محمد بن مالك، وكان من كبار أصحابه، ثم أقبل على الحديث وعني به أتم عناية … وقرأ "المسند" على ابن علان قراءة لم يسمع الناس مثلها في الفصاحة والصحة، وحضره جماعة من الأئمة فما أمكنهم أن يأخذوا عليه لحنة واحدة".