كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

زَيْنُ الدِّينِ أبو بكرِ (١) بنُ مُحمدِ بنِ طَرْخانَ بنِ أبي الحَسَنِ الصّالحيُّ، ودُفِنَ يومَ الجُمُعةِ بسَفْح قاسِيُون.

ومَولدُه سنةَ عَشْرٍ وستِّ مئة.

حَضَرَ على ابنِ الحَرَسْتانيِّ، وابنِ مُلاعِب. وسَمِعَ من موسى بنِ عبدِ القادر، والشَّيخ مُوفَّقِ الدِّينِ ابنِ قُدامةَ، وجماعة. وكانَ رجلًا جيِّدًا، حَسَنَ الهَيْئة، مَلِيحَ الشَّيبةِ، طَيِّبَ القِراءة.

قرأتُ عليه "مُوافقاتِ جُزْءِ الحَفّار" (٢) بسَماعِه منَ الفَخْرِ الإرْبِليِّ.

• - وفي يوم الجُمُعةِ الحادي والعشرينَ من جُمادى الآخرِ وَصَلَ طائفةٌ كبيرةٌ من عَسكرِ التَّتارِ إلى حلبَ، وقَتلُوا مَن كان بها ظاهرًا، ونَهَبُوا، وسَبَوا، وأحرَقُوا الجامعَ والمدارسَ المُعتبَرة، ودارَ السَّلطَنة، ودُورَ الأُمراءِ الأكابر، وأفسَدُوا إفسادًا كثيرًا، وكانَ أكثرُ مَن تَخَلَّفَ بها قد استَترَ في المَغايرِ وغيرِها. وأقامُوا بحلبَ يومَيْن (٣).

• - وفي يوم الأحدِ الثّالثِ والعشرينَ منَ الشَّهرِ المَذكورِ رَحَلُوا منها راجِعينَ إلى بلادِهِم بعدَ أن تَقدَّمَتْهُم الغَنائم التي كَسَبُوها، ونَقَلُوا منَ الغِلالِ

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٨١، ومعجم الشيوخ للذهبي ٢/ ٤١٥، ووالده محمد (ت ٦٣٧ هـ)، وتقدم ذكر أخيه: أحمد بن محمد (ت ٦٧٦ هـ)، وابنه هو: أحمد بن أبي بكر (ت ٧٣٦ هـ)، وحفيده: أحمد بن أحمد بن أبي بكر (ت ٧٨٩ هـ).
(٢) جزء الحفار هلال بن محمد بن جعفر البغدادي (ت ٤١٤ هـ). وجزؤه يعرف بحديث القطان في المكتبة الظاهرية مجموع رقم ٧٥/ ٤.
(٣) الخبر في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٤٥، وتاريخ ابن العبري ٣٤٠، ونهاية الأرب ٣١/ ٦٩. ويراجع: المختصر في أخبار البشر ٢/ ٣٤٦، وكنز الدرر ٨/ ٢٣٨، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢١٦، والعبر ٥/ ٣٢٣، والنهج السديد، ورقة ٧٣/ أ، ومرآة الجنان ٤/ ١٩٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٢، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ١٨٦، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٧١، والجوهر الثمين ٢/ ٩٣، والسلوك ١/ ٣/ ٦٨٢، وعقد الجمان ٢/ ٢٥٤، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٩٩، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٤٧، وتذكرة النبيه ١/ ٥٩.