كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

الفَرَج المُفَرِّج بن إدريس بن مُزَيز التَّنُوخيُّ الحَمَويُّ، وصُلِّي عليه يوم الجُمُعة ببلد تِيْزين (١) من عَمَل حَلَب، وكانَ قاضيًا هناك، ووَلِيَ قبل ذلك قضاء المَعَرّة أيضًا.

وكانَ رَجُلًا جيِّدًا، حَسنَ الأخْلاقِ، مليحَ الكِتابةِ.

رَوَى لنا "جُزء ابن عَرَفة" عن شَيْخ الشُّيوخ شَرَف الدِّين الأنصارايِّ، وسَمِعَ أيضًا بالقاهرة من إسماعيل بن عَزّون، وسَمِعَ بدمشق من ابن أبي اليُسْر، وجماعة.

• - وفي ليلة السَّبْت ثالث عَشَر رَجَب خُسِفَ القَمَرُ جميعُه في أواخر اللَّيل، وصلَّى نائبُ الخَطيب بجامع دمشق صلاة الكُسُوف وخَطَب، وفرغَ من ذلك قبل الأذان، واستمرَّ الكُسوفُ إلى طُلُوع الشَّمس.

٣٨٩٩ - وفي ليلة الأربعاء سابع عَشَر رَجَب تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ العالمُ الفاضلُ المُقْرئُ النَّحويُّ المُحدِّثُ الأديبُ المُنشئُ علاءُ الدِّين أبو الحَسَن عليُّ (٢) بنُ المُظَفَّرِ بن إبراهيمَ بن عُمر بن زيد بن هبة الله الكِنْديُّ الإسكندريُّ، ثم الدِّمشقيُّ، ببُستانِه عند قُبّة المسجف، ودُفِنَ بالمِزّة.

ومولدُه في سنة أربعين وست مئة تقريبًا أو قبلها بقليل.

(١) معجم البلدان ٢/ ٦٦.
(٢) ترجمته في: ذيل سير أعلام النبلاء، ص ١٤٠، وذيل العبر، ص ٨٧ - ٨٨، والمعجم المختص، ص ١٧٧، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٩٧، ومعجم شيوخ الذهبي ٣/ ٥٤٦، وفوات الوفيات ٣/ ٩٨، والوافي بالوفيات ٢٢/ ١٩٩، وأعيان العصر ٣/ ٥٤٦، والبداية والنهاية ١٦/ ١١٩، وذيل التقييد ٢/ ٢٢٤، وغاية النهاية ١/ ٥١٧، والسلوك ٢/ ٥١٩، والدرر الكامنة ٤/ ١٥٤، والنجوم الزاهرة ٩/ ٢٣٥، والدارس ١/ ٨٥، وسلم الوصول ٢/ ٣٩٥، وشذرات الذهب ٨/ ٧١، والبدر الطالع ١/ ٤٩٨، وغيرها.