كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

وكانَ يَخْدم في مَواعيد الخِتَم المَنْسوبة إلى ابن عامر ليالي الأحد وفي غيرِها من مَجالس الذِّكْر والخَيْر.

٢٤١٦ - وصلَّينا يوم الجُمُعة العِشْرين من شَوّال بجامع دمشق على غائب، وهو علاءُ الدِّين عليُّ (١) ابنُ التَّتَرِيِّ، تُوفِّي بديار مِصْر.

٢٤١٧ - وتُوفِّي عَلَمُ الدِّين عيسى (٢) بنُ أحمدَ بن طالب بن أحمد بن حَوَاري الخَشّاب الدِّمشقيُّ، يوم الجُمُعة العِشْرين من شَوّال، وصُلِّي عليه وقت الجُمُعة، ودُفِنَ بباب الصَّغير.

رَوَى لنا عن المُرْسي، والبَكْري.

٢٤١٨ - وتُوفِّي والدي الشَّيخُ بهاءُ الدِّين أبو الفَضْل مُحمدُ (٣) بنُ يوسُف بن مُحمد بن يوسُف بن مُحمد البِرْزاليُّ الإشبيليُّ، ثم الدِّمشقيُّ، في يوم الجُمُعة بعد الصَّلاة، العِشْرين من شَوّال، وصُلِّي عليه عَصْر النَّهار المَذْكور بالجامع المَعْمور، ودُفِنَ بمقبُرة الباب الشَّرْفي إلى جانب قَبْر والده، رحمهما الله تعالى، وحضرَ جنازتَهُ جَمْعٌ كبيرٌ، وصُلِّي عليه ثلاث مرّات.

وكانَ مرضه حُمَّى حادّة دَمَوية بَلَغت به أربعة عَشَر يومًا ومات.

رَوَى عن السّخاويّ، وكَرِيمة، وابن الصَّلاح، وعَتِيق السَّلْمانيّ، والمُخْلِص بن هلال، ومُرَجَّى الواسطيّ، وجَمَاعة حُضُورًا. وأجازَ له جماعةٌ

(١) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٩٢٣.
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٩٣٧، ومعجم شيوخ الذهبي ٢/ ٣٠٧، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٨٧، ومعرفة القراء البكار ٢/ ٧٣٨، وبرنامج الوادي آشي، ص ١٣٣، وأعيان العصر، ص ٢٦٤، والوافي بالوفيات ٥/ ٢٥٢، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٨٩، وغاية النهاية ٢/ ٢٨٧، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٩٤.