كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٢٢٠٣ - وفي يوم الأحد سابع عَشَر ذي القَعْدة تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ سَمَنْديار (١) بن خَضِر بن سَمَنْديار الجَعْبَريُّ، بسَفْح قاسيون، ودُفِنَ آخر النَّهار المَذْكور هناك.

وكانَ رجُلًا صالحًا كثيرَ السُّكون مُحِبًّا للخَيْر متواضعًا، رَوَى لنا عن ابن عبد الدّائم.

٢٢٠٤ - وفي الثاني عَشَر ذي القَعْدة تُوفِّي بَدْرُ الدِّين أبو المَحَاسن (٢) بنُ أبي الحَرَم بن أبي المَحَاسن بن عبد الرَّحمن بن عليّ بن المُسَلَّم اللَّخْمِيُّ الخِرَقيُّ، ابنُ أخت جمال الدِّين ابن شُعيب.

وكان فقيرًا صُعْلوكًا، يرتزق بالمشي مع الجنائز (٣).

سَمِعَ من جعفر، والسَّخاوي، وكَرِيمة، وابن الصَّلاح، وعَتِيق السَّلْمانيّ، وعُمر ابن البَرَاذعيّ، والعزّ ابن عَساكر، وشيخ الشُّيوخ بن حَمُّوْيَة، وإبراهيم بن الخُشُوعيّ، ويحيى بن عبد الرّزاق، وأخيه سالم، وابن مَسْلَمة وجماعة.

ومولدُه سنة خمس وعشرين وست مئة بدمشق.

سمعتُ منه عن الهَمْدانيّ والسَّخاويّ.

٢٢٠٥ - وفي يوم الخَمِيس الحادي والعِشْرين من ذي القَعْدة تُوفِّي الملك المظفَّر تقيُّ الدِّين محمودُ (٤) ابنُ الملك المَنْصور ناصر الدِّين مُحمد ابن الملك

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٨٧٣.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٨٩١، ومعجم شيوخ الذهبي ٢/ ٢٨٧.
(٣) قال الذهبي: افتقر وصار يقرأ على الجنائز … سمعت منه شرح الرائية للسخاوي وغير ذلك".
(٤) سيرته مشهورة في تواريخ عصره، وترجمته في: المختصر لأبي الفدا ٤/ ٤١، وتالي وفيات الأعيان، ص ١٣٦، ونهاية الأرب ٣١/ ٣٧٩، وتاريخ ابن الجزري ٢/ الورقة ١٤٢ - ١٤٣ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٨٤، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢٩، والبداية والنهاية ١٥/ ٦١٦، ونزهة الأنام، ص ١٦٠، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٩، والدليل الشافي ٢/ ٧٢٨، وشذرات الذهب ٧/ ٧٧٣، وترويح القلوب، ص ٥٥، وغيرها.