كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١٥٨٥ - حدثنا أبو أيوب - يعني ابن خلف الطبراني -، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: ثنا ابن فضيل عن الأعمش، عن عمارة، عن يحيى بن الجزار، عن عائشة، عن النبي ﷺ … مثله (١).

قال أبو جعفر: ففي هذا الحديث أن وتره كان تسعا.

١٥٨٦ - إلا أن فهدا حدثنا قال: ثنا الحسن بن الربيع، قال: ثنا أبو الأحوص، الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل تسع ركعات (٢).

ففي هذا الحديث أن تلك التسع هي صلاته التي كان يصليها في الليل، فخالف هذا ما قبله من حديث الأسود.

واحتمل أن يكون جميع ما سماه وترا هو: جميع صلاته التي (٣) فيها الوتر.

(١) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٩٣، وأحمد (٢٤٠٤٢) من طريق ابن فضيل.
وأخرجه عبد الرزاق (٤٧١٥)، وأحمد (٢٥٨٨٩)، والنسائي في المجتبى ٣/ ٢٣٨، وفي الكبرى (٤٢٧، ١٣٥٠، ١٣٥٣، ١٣٥٤) من طرق عن الأعمش به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه الترمذي (٤٤٥، ٤٤٦)، والنسائي ٣/ ٢٤٢ - ٢٤٣، وابن ماجة (١٣٦٠)، وأبو يعلى (٤٧٩٣،٤٧٣٧)، وابن حبان (٢٦١٥) من طريق أبي الأحوص به.
(٣) في ج م "التي قبلها الوتر".