كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

[٢٧ - باب الحديث بعد العشاء الآخرة]

٦٧٥٤ - حدثنا عبد الغني بن رفاعة اللخمي قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد، قال: ثنا شعبة، عن سيار بن سلامة، قال: دخلت مع أبي على أبي برزة ﵁ فسمعته يقول: كان رسول الله ﷺ يكره النوم قبل العشاء الآخرة، والحديث بعدها (١).

٦٧٥٥ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن سيار … فذكر بإسناده مثله (٢).

قال أبو جعفر: فذهب قوم (٣) إلى كراهة الحديث بعد العشاء الآخرة، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث.

وخالفهم في ذلك آخرون (٤) فقالوا: أما الكلام الذي ليس بقربة إلى الله ﷿، وإن كان ليس بمعصية فهو مكروه [وأما الكلام الذي هو قربة إلى الله تعالى فهو

(١) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٠٢٢) بإسناده ومتنه.
وأخرجه أحمد (١٩٨١١)، والبخاري (٧٧١،٥٤١)، ومسلم (٦٤٧)، وأبو داود (٣٩٨)، والنسائي ١/ ٢٤٦ من طرق عن شعبة به.
(٢) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٠٢٣) بإسناده ومتنه.
وأخرجه أحمد (١٩٨٠٠)، ومسلم (٦٤٧) (٢٣٧) من طريقين عن حماد بن سلمة به.
(٣) قلت: أراد بهم: سعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي، وشقيق بن سلمة ﵏، كما في النخب ٢٣/ ١٢٢.
(٤) قلت: أراد بهم: ابن أبي ليلى، والقاسم، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن سيرين، وعكرمة، ومجاهدا، وعروة بن =