كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

[١٤ - باب: الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر]

٣٢٤٩ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو الوليد الطيالسي (ح)

وحدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا روح بن عبادة (ح)

وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا يحيى بن حسان، قالوا: ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون بن أم هانئ أو ابن بنت أم هانئ، عن أم هانئ قالت: دخلت على رسول الله ﷺ وأنا صائمة، فناولني فضل شرابه، فشربت، ثم قلت يا رسول الله! إني كنت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤرك، فقال: "إن كان من قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه، وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه، وإن شئت فلا تقضيه" (١).

قال أبو جعفر: فذهب قوم (٢) إلى هذا فزعموا أن من دخل في صوم تطوعا، ثم أفطر بعد ذلك من عذر أو من غير عذر أنه لا قضاء عليه، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث.

(١) إسناده ضعيف: لجهالة هارون بن أم هانئ، ولإضطرابه سندا ومتنا.
ورواه النسائي في الكبرى (٣٢٩١) من طريق يحيى بن حسان به.
وأخرجه الطيالسي (١٦١٦)، والدارمي (١٧٣٥)، وأحمد (٢٦٩١٠)، والنسائي في الكبرى (٣٣٠٥)، والطبراني في الكبير ٢٤ / (٩٩٠)، والدارقطني ٢/ ١٧٤ - ١٧٥، والبيهقي ٤/ ٢٧٨، وابن عبد البر في الإستذكار ١٠/ ٢٠٤ - ٢٠٥ من طرق عن حماد بن سلمة به.
(٢) قلت أراد بهم: مجاهدا، وطاووسا، وعطاء، والثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق ﵏، كما في النخب ١١/ ٤٢٧.