كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

رَوَى لنا عنِ ابنِ اللَّتِّيِّ حُضُورًا، وعن شيخ الشُّيُوخ ابن حَمُّوْيَة. وسَمِعَ من ابنِ قُمَيْرةَ، وجماعةٍ.

ومَولدُهُ سنةَ تسع وعشرينَ وستِّ مئة تقريبًا كَتبَهُ من خطِّه.

• - وفي يوم الأحدِ ثاني عَشَرَ شَعْبانَ ذَكَرَ الدَّرْسَ بتُربةِ أُمِّ الصّالح بدمشقَ القاضي إمامُ الدِّينِ عُمَرُ بنُ عبدِ الرَّحمن بنِ عُمَرَ القَزْوِينيُّ الشّافعيُّ، عِوَضًا عن ناصرِ الدِّينِ ابنِ المَقْدِسيِّ (١).

• - وفي هذا اليوم ذَكَرَ الدَّرسَ بالمدرسةِ الرَّواحِيّةِ القاضي شَمْسُ الدِّينِ ابنُ قاضي القُضاةِ بَهاءِ الدِّينِ ابنِ الزَّكيِّ، عِوَضًا عن ناصرِ الدِّينِ ابنِ المَقْدِسيِّ (٢).

١٣٣٣ - وفي يوم الخميسِ سادسَ عَشَرَ شَعْبان تُوفِّي الشَّيخُ الفَقيهُ العَدْلُ نَجْمُ الدِّينِ مُحمدُ (٣) بنُ وفاءِ بنِ عبدِ السَّيِّدِ المَراغِيُّ ثمَّ المِصْرِيُّ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ.

وكانَ وَرَدَ دمشقَ مع قاضي القُضاةِ شِهابِ الدِّينِ ابن الخُوَيي، وكانَ أيضًا وَرَدَ دمشقَ سنةَ خَمْسٍ وخمسينَ وستِّ مئة، وسَمِعَ منَ العِمادِ ابنِ عبدِ الهادي، وابنِ عبدِ الدّائم.

١٣٣٤ - وفي ليلةِ النِّصفِ من شَعْبانَ تُوفِّي الشَّيخُ النَّفيسُ أبو عليٍّ حَسَنُ (٤) بنُ زيادةَ بنِ رَسْلانَ بنِ نِزارٍ القُرَشيُّ المِصْرِيُّ، بها، ودُفِنَ بالقَرافة.

سَمِعَ من ابن الطُّفَيْل، وابنِ الصَّابونيِّ. وكانَ مُتصَدِّرًا بجامع مِصْرَ.

(١) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٣١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣١٧. وفيه: "إمام الدين القُوْنَوِيّ" وهو خطأ.
(٢) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٣١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٢٣، والدارس ١/ ٢٧١، وفيهما أن الذي تولاها بعد المقدسي هو نجم الدين ابن مكي.
(٣) لم أقف على ترجمته.
(٤) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٣١ عن ابن الفرضي.