كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

من دمشقَ إلى غَزّةَ لحفظِ البلادِ ومَغَلّها، ودَفْعِ مَن يَتطَرَّقَ إليها منَ الدِّيارِ المِصْرِيّة (١).

• - وفي يوم السَّبتِ الخامسِ والعشرينَ من ذي الحِجّةِ قُبِضَ على التَّقِيِّ توبةَ الوَزِير، واحْتِيطَ على مالِه، ووَلِيَ الوِزارةَ عِوَضُهُ مَجْدُ الدِّينِ إسماعيلُ بنُ كُسَيْرات. ومُسِكَ أيضًا الأميرُ رُكْنُ الدِّينِ بَيْبَرْسُ المعروفُ بالجالِقِ لامتِناعِهِ منَ اليمين، والأميرُ حُسامُ الدِّينِ لاجِينُ نائبُ القلعة (٢).

• - وفي يوم الاثنينِ السّابع والعشرينَ من ذي الحِجّةِ وَلِيَ الأميرُ عَلَمُ الدِّينِ سُلطانُ وِلايةِ دمشقَ عِوَضًا عن عِزِّ الدِّينِ ابنِ أبي الهَيْجاء. وأُضِيفَ إلى كُتّابِ الإنشاءِ بدمشقَ اثنانِ وهما: القاضي نَجْمُ الدِّينِ ابنُ عِمادِ الدِّين، ابنِ صَصْرى وشِهابُ الدِّينِ ابنُ شَمْسِ الدِّينِ ابنِ غانم (٣).

٧١٨ - وفي هذهِ السَّنةِ تُوفِّيتِ الخاتُونُ أُمُّ الحَسَنِ فاطمةُ (٤) بنتُ الملكِ المُحْسِنِ يَمينِ الدِّينِ أحمدَ ابنِ السُّلطانِ الملكِ النّاصرِ صلاح الدِّينِ يوسُفَ بنِ أيوبَ بنِ شاذي في أحدِ الجُمادَيَيْن ببلدِ بُزَاعةَ (٥) من عَمَلِ حلبَ. ومَولدُها

(١) الخبر في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١١، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٨٩، وعقد الجمان ٢/ ٢٣٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٩٤، مع اختلاف في التواريخ.
(٢) الخبر في نهاية الأرب ٣١/ ١٤، وكنز الدرر ٨/ ٢٣٤، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢١٣، والنهج السديد، ورقة ٧١/ أ، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ١٦٢، والسلوك ١/ ٣/ ٦٧١.
(٣) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢١٣. والقاضي نجم الدين أحمد بن محمد بن صصرى (ت ٧٢٣ هـ)، وشهاب الدين أحمد بن غانم (ت ٧٣٧ هـ).
(٤) ترجمتها في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٦٥، والعبر ٥/ ٣٢١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٤٧٠، وذيل التقييد ٢/ ٣٨٤، والشذرات ٥/ ٣٦٢.
(٥) معجم البلدان ١/ ٤٠٩. قال: "سمعت من أهل حلب من يقوله بالضم والكسر، ومنهم من يقول: "بُزاغا" بالقصر، وهي بلدة من أعمال حلب، بين مَنْبِج وحلب". ويراجع: الأعلاق الخطيرة ٣/ ١/ ١١٦ و ٢/ ٧٦٦، عن الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب ١٧٢ - ١٧٣. والقارة قرية كبيرة بين حمص ودمشق. معجم البلدان ٤/ ٢٩٥.