للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

سِنين، ثم وَلِيَ الرَّحبة. وكانَ مُواظِبًا على شَنِّ الغارات، ونَهْبِ الجَشارات، وقَطْع الطُّرُقِ على التَّتار. وفيه كَرَمٌ، ودِيانةٌ، وسَعةُ صَدْرٍ، لا يُخِيبُ مَن سَألَهُ.

٤٤٨ - وفي ليلةِ الاثنينِ الثّامنِ والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي الشَّيخُ قُطْبُ الدِّينِ أبو بكرٍ (١) ابنُ القاضي شَمْسِ الدِّينِ عليِّ بنِ عبدِ الرَّحمن بنِ عبدِ الواحدِ بنِ مُحمدِ بنِ المُسَلَّم بنِ هِلالٍ الأزْدِيُّ، ودُفِنَ بسَفْح قاسيون.

رَوَى "الأربعينَ البُلدانيّة" (٢) لابنِ عَساكِر. سَمِعَ منهُ ابنُ عبدِ الكافي وغيرُه.

ولي منه إجازة.

٤٤٩ - وفي ليلةِ الأحدِ العشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي الشَّيخُ تاجُ الدِّينِ على (٣) بنُ أنْجَبَ بنِ عُثْمانَ بنِ عبدِ الله، المعروفُ بابنِ السّاعِي البغداديُّ، خازِنُ الكُتبِ بالمُسْتَنصرِيّة ببغدادَ، ودُفِنَ بمقبُرةِ الشُّونِيْزِيِّ.

سَمِعَ من عليِّ بنِ مُحمدِ بنِ عليٍّ المَوْصِليِّ وغيرِه. ورأيتُ خَطَّهُ في إجازةٍ في سنةِ ثمانٍ وأربعينَ وستِّ مئة. وكانَ فاضلًا، ولهُ تاريخٌ متأخِّرٌ (٤) لم يَزَلْ يَجمعُ فيه إلى أن ماتَ.


(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٨٤.
(٢) تأليف أبي القاسم علي بن الحسن (ت ٥٧١ هـ) ط. المكتب الإسلامي، بيروت ١٤١٣ هـ.
(٣) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٣/ ١٤٧، والحوادث الجامعة ٤٢٢، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٧٨، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٦٩، وعيون التواريخ ٢١/ ٨٨، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٧٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٧٠، وتاريخ علماء بغداد ١٣٧، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٧١، وعقد الجمان ٢/ ١٥٢، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٦١، وطبقات الحفاظ ٥٠٩، وتاريخ الخلفاء ٤٨٣، والشذرات ٥/ ٣٤٣ (٧/ ٥٩٩)، والرسالة المستطرفة ١٤١.
(٤) اسمه "الجامع المختصر في عنوان التواريخ وعيون السير" في خمسة وعشرين مجلدًا طبع الجزء التاسع منه، وهو الموجود من الكتاب حتَّى الآن، وطبع له "أخبار الخلفاء" و"جهات الخلفاء من الحرائر والإماء"، و"الدر الثمين في أسماء المصنفين" وغيرها، ووقفتُ على شرحه للمقامات الحريرية، وكتابه "أخبار الزهاد" في دار الكتب المصرية، =

<<  <  ج: ص:  >  >>