كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

وكانَ فاضِلًا، ولهُ نَظْمٌ جَيدٌ، وفيه الكَرَمُ والإيثارُ، والإحسانُ إلى مَنْ يَرِدُ عليه.

ومَولدُه سنةَ اثنتَيْنِ وستِّ مئة.

وأجازَ لنا جميعَ ما يَروِيه، ورَوَى لنا عنهُ الدَّوَادَارِيُّ.

٣٣٧ - وفي ليلةِ الأحدِ ثالثَ عَشَرَ شوّالٍ تُوفِّي الشَّيخُ عِمادُ الدِّينِ عبدُ الغَنيِّ (١) بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَكِّيٍّ البَزّازُ، ببغدادَ.

ومَولدُه سنةَ أربع وتسعينَ وخَمْسِ مئة.

رَوَى عن أبي أحمدَ عبدِ الوَهّاب (٢) بنِ سُكَينةَ.

٣٣٨ - وفي السّابعَ عَشَرَ من شوّالٍ تُوفِّي سيفُ الدِّينِ أبو زَكريّا يحيى (٣) ابنُ الشَّيخ الإمام ناصِح الدِّينِ أبي الفَرَج عبدِ الرَّحمن بنِ نَجْم بنِ عبدِ الوَهّاب

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٢.
(٢) في الأصل: "أبي أحمد بن عبد الوهاب" وهو غلط محض، فأبو أحمد هي كنية عبد الوهاب بن علي بن علي، مسند العراق المعروف بابن سُكينة المتوفى سنة ٦٠٧ هـ، وترجمته في: ذيل تاريخ مدينة السلام لابن الدبيثي ٤/ ١٧١ وفيه العديد من مصادر ترجمته.
(٣) من آل ابن الحنبلي الأسرة الحنبلية الدمشقية الشيرازية الأصل الأنصارية المحتد، تقدم التعريف بها في ترجمة سابقة. أبوه عبد الرحمن (ت ٦٣٤ هـ)، وجده نجم (ت ٥٨٦ هـ)، وأبو جده عبد الوهاب (ت ٥٣٦ هـ)، وجد جده عبد الواحد (ت ٤٨٦ هـ)، وإخوته هم إبراهيم وعبد الرحمن وعبد العزيز ومحمد لهم جميعًا من الأولاد والأحفاد أعداد كثيرة من العلماء والعالمات، والمحدثين والمحدثات، وأخبارهم في الكتب كثيرة، وهي من أشهر الأسر العلمية في بلاد الشام. أخبار يحيى في: تاريخ الملك الظاهر ٩٩، ومعجم الدمياطي ٢/ ورقة ١٩٥، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٥٥، والعبر ٥/ ٣٠٠، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٩١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٠، والمعين في طبقات المحدثين ٢١٤، وذيل طبقات الحنابلة ٤/ ١١٧، ومختصره، ورقة ٧٩، وذيل التقييد ٢/ ٣٠٣، والمنهل الصافي ١٢/ ٧٩، والدليل الشافي ٢/ ٧٧٧، والمقصد الأرشد ٣/ ١٠٠، والمنهج الأحمد ٤/ ٣٠٢، ومختصره الدر المنضد ١/ ٤١٤، والشذرات ٥/ ٣٤٠ (٧/ ٥٩٨)، واستدركه ابن أيبك الدمياطي على الحسيني في الصلة ٢/ ٦٥٦.