كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

عن القاضي شَمْس الدِّين المَلَطيِّ، بحُكْم إقامتِه بالدِّيار المِصْرية وتوليته نيابةَ الحُكْم هناك (١).

٢٥٤٦ - وتُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ زَيْنُ الدِّين عبدُ الرَّحمن (٢) بنُ إبراهيمَ بنِ سَعْد الله بن جَمَاعة الحَمَويُّ، في سابع شَعْبان يوم الاثنين ظُهرَ النَّهار، بحَماة.

وكانَ صالحًا، خَيِّرًا، شيخَ أصحاب الشَّيخ أبي البيان.

ومولدُه في ربيع الأول سنة سبع وعِشْرين وست مئة.

• - وفي يوم الجُمُعة الخامس والعشرين من شَعْبان نُودِي في البَلَد بإذن نائب السَّلْطنة بإلزام أهل الذِّمّة لبسَ الغِيار في رؤوسهم، فيكون شِعار النَّصارى الأزرق، وشِعار اليهود الأصفر، وشِعار السّامرة الأحْمَر، وشُدِّد الأمرُ في ذلك، فظهرَ يوم الأحد اليهود بذلك ظُهُورًا كثيرًا وتميّزوا تميُّزًا جَيِّدًا، ثم ظَهَرت النَّصارى والسّامرة (٣).

٢٥٤٧ - وفي يوم الأربعاء تاسع شَعْبان ماتت أمّ الخَيْر زَيْنبُ (٤) بنتُ قاضي القُضاة محيي الدِّين يحيى بن مُحمد بن على ابن الزَّكيّ، ببستانِها بالجَمْرتين، ودُفِنَت بُكْرة الخَمِيس بالجَبَل.

وكانت امرأةً كبيرةً، رَوَت لنا عن ابن المُقَيَّر، وعليّ بن حَجّاج البَتْلِهيِّ. وسَمِعت أيضًا من الشَّيخ مُحيي الدِّين ابن العَرَبي، وأبي القاسم عبد الله بن رَوَاحة، وفُتُوح بن نَصْر الخُويِّيِّ، ومن عمّتها فاطمة بنت القاضي أبي المَعالي مُحمد بن عليّ القُرشيِّ، وغيرِهم. وكانت زَوْجة نظام الدِّين ابن البانياسيّ.

(١) الخبر في: الدارس ١/ ٤٣٣.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٩٥٤.
(٣) الخبر في: نهاية الأرب ٣١/ ٤١٨، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٧٢٠، والبداية والنهاية ١٥/ ٦٣٦.
(٤) ترجمتها في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٩٥٢، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٢٥٨، والعبر ٥/ ٤١١، وشذرات الذهب ٧/ ٧٩٧.