كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

بدمشق في ليلة الخميس عاشر شهر ربيع الأول، وصُلِّي عليه الظُّهر بالجامع، ودُفِنَ بباب الصَّغير.

وكان رجلًا مُنْقطعًا عن النّاس من مُدّة، مواظبًا على الذِّكْر وحُضور الجماعات.

رَوَى عن ابن اللَّتِّي، والفَخْر الإربليّ، وجماعة من أقاربه. وقد كانَ فيما تقدَّم يشهدُ على القُضاة، ويَلِي بعض خِدَم الدِّيوان.

قرأت عليه "المئة الشُّريحية" بقرية بيت الآبار.

٢٠٧٥ - وتُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ المقرئُ بدرُ الدِّين أبو عبد الله مُحمدُ (١) بنُ سُليمان بن مَعالي بن أبي سعيد، ابنُ المَغْربيِّ، الحلبيُّ، بدمشق في ليلة الثلاثاء الخامس عَشَر من شهر ربيع الأول، وصُلِّي عليه بالجامع، ودُفِنَ بالجَبَل.

وكان من خِيار النّاس، كثيرَ التِّلاوة للقُرآن، مأمونًا، صالحًا، خَيِّرًا. وسَمِعَ بحَلَب، وديار مصر والشّام، فمن شيوخه: ابنُ خليل، وكريمة، وابنُ الجُمَّيْزيّ، وشيخ الشُّيوخ ابن حَمُّوْيَة، وابن الجَبّاب، والسَّخاويُّ، وابنُ المُقَيَّر.

ومولدُهُ في أوائلِ سنة تسع عَشْرة وستِّ مئة في صَفَر.

٢٠٧٦ - وبَلَغني في ثالث عِشْري شَهْر ربيع الأول بدمشق وفاة شيخ الشُّيوخ نَجْم الدِّين أبي مُحمد عبد اللطيف (٢) ابن الشَّيخ بهاءِ الدِّين أبي الفُتوح نَصْر بن سعيد بن سَعْد بن مُحمد بن ناصر بن أبي سعيد المِيْهَنيِّ، الشِّيْحِي، بحَلَب.

(١) ترجمته في: تاريخ ابن الجزري ٢/ الورقة ٩٨ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٦٤، ومعجم شيوخ الذهبي ٢/ ١٩٦، والمعجم المختص، ص ٢٣٢، وبرنامج الوادي آشي، ص ١٣٧ (١٨٠)، والمقفّى (٢٣١٤)، والنجوم الزاهرة ٨/ ١١٣، وشذرات الذهب ٧/ ٧٦٦.
(٢) ترجمته في: تاريخ ابن الجزري ٢/ الورقة ٩٨ - ٩٩ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٦٠، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٤١٥، والوافي بالوفيات ١٩/ ١١٨، وأعيان العصر ٣/ ١٦٦.