كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

أبو بَكْر (١) بنُ مُحمد بن ياقوت بن مَعَدّ بن المُنْتَصر بن عبد العزيز القُرشيُّ، المعروف بابن البُوري بالقاهرة، ودُفِنَ من الغد بالقَرافة.

سَمِعَ من ابن رَوَاج، وحَدَّث بالقاهرة والقُدس الشَّريف.

• - وفي يوم الجُمُعة الرابع والعشرين من صَفَر ظهرَ بقَلْعة الجَبَل ظاهر القاهرة حريقٌ عظيم في بعض الخزائن الخاص وأتلفَ شيئًا عظيمًا من الذَّخائر والنَّفائس والكُتُب.

١٤٦٦ - وفي ليلة السَّبْت الخامس والعِشْرين من صَفَر، وقيل يوم الأحد السادس والعِشْرين منه تُوفِّي الشَّيخُ العَدْلُ ضياءُ الدِّين أبو الفضل موسى (٢) بنُ أحمد بن موسى بن أحمد بن موسى بن أبي بكر بن علي الأُشْنُويُّ (٣) الشُّرُوطيُّ، ودُفِنَ من الغد بالقَرافة.

(١) ترجمته في: تاريخ ابن الجزري ١/ الورقة ٧١ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٧٤١. وتوفي أخو جده هبة الله بن معد سنة ٥٩٩ هـ (تاريخ الإسلام ١٢/ ١١٨٨)، وكذلك عبد الله بن معد سنة ٦٣٩ (تاريخ الإسلام ١٤/ ٢٩٤)، وستأتي ترجمة قريبه هبة الله بن أحمد بن هبة الله بن معد في وفيات ذي القعدة من هذه السنة، وهو منسوبون إلى "بور" بلدة صغيرة بقرب دمياط.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧٣٩.
(٣) هذه النسبة قيدها ابن ناصر الدين في التوضيح فقال: "بضم الهمزة ثم شين معجمة ساكنة ثم نون مضمومة" ونسب إليها أبا الخير صالح بن مختار بن صالح بن أبي الفوارس الأُشنُوي العراقي الصوفي، ثم قال: "ويقال في هذه النسبة أيضًا الأُشنهي - بهاء بدل الواو - وهو الأكثر، كما تقدم، ومنها الفقيه عبد العزيز بن علي الأشنهي الشافعي صاحب المختصر في الفرائض (توضيح المشتبه ١/ ٢٤٨)، وصالح هذا ترجمه التاج السبكي في معجم شيوخه وذكر أنه توفي سنة ٧٣٨ هـ وقال فيه: "الأشْنُوي، ويقال أيضًا: الأُشْنُهي" ثم قال: "والأُشْنُهي: بضم الهمزة وسكون الشين المعجمة وضم النون وكسر الهاء نسبة إلى أشنه، قال ابن السمعاني: أظن أنها بليدة بأذربيجان". (معجم شيوخ السبكي ١٨٧) وينظر: وفيات ابن رافع ١/ ٢٠٤، وذيل التقييد ٢/ ١٩، والوافي بالوفيات ١٦/ ٢٧١.