كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

١٤٣٤ - وفي يوم السَّبْت الثالث والعِشْرين من ذي القَعْدة تُوفِّي الشَّيخُ عمادُ الدِّين سُلَيمانُ (١) بنُ عيسى بن شَدّاد، بالصّالحية.

سَمِعَ من الشَّرَف المُرْسي، ولم يحدِّث. وكَتَبَ خطَّه في بعض الإجازات.

١٤٣٥ - وفي شهر ذي القَعْدة تُوفِّي الشَّيخُ الأجَلُّ شَرَفُ الدِّين مُحمدُ (٢) بنُ قايماز بن عبد الله الكُتُبيّ الخَيّاط، عتيق ابن أبي جَمِيل الإسْعِرديّ، وكان يُعْرف بخادم الكُورانيّ، ويلازِم فُقراء المَقْصورة بالجامع، وله بيتٌ بالمدرسة الصّادرية.

رَوَى لنا عن مُكْرَم بن أبي الصَّقْر، وكان يتَّجِرُ في الكُتُب.

١٤٣٦ - وفي ليلة الأربعاء الثامن والعِشْرين من ذي القَعْدة تُوفِّي الشَّيخُ الجليلُ الأصيلُ المُسنِدُ الفاضلُ نجمُ الدِّين أبو الفَتْح يوسفُ (٣) ابنُ الصّاحب شهاب الدِّين يَعْقوب بن مُحمد بن عليّ ابن المُجَاور الشَّيْبانيُّ، وصُلِّي عليه ظُهْر الأربعاء بجامع دمشق، ودُفِن بتُربة والده بسَفْح قاسيون.

رَوَى عن الخَضِر بن كامل، وعبد الرَّحمن بن نَسِيم، وزَيْنب القيسيّة، وهو آخر من رَوَى عنهم.

وسَمِعَ أيضًا من أبي اليُمْن الكِنْديّ، وداود بن مُلاعب، وابن مَنْدُوْيَة العَطّار، وابن قُدامة، وابن البُنّ، وأحمد بن الخَضِر بن طاووس، وغيرهم.

(١) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب، ويستدرك على ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٧٤.
(٣) ترجمته في: تاريخ ابن الجزري ١/ الورقة ٣٩ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٦٧٥، ومعجم شيوخ الذهبي ٢/ ٣٩٦، والعبر ٥/ ٣٧٠، والوافي بالوفيات ٢٩/ ٣٦١، وعيون التواريخ ٢٣/ ٩١، وغاية النهاية ٢/ ٤٠٥، وذيل التقييد ٢/ ٣٣٣، والنجوم الزاهرة ٨/ ٣٣، وسلم الوصول (٥٥١٥)، وشذرات الذهب ٧/ ٧٢٨. وهو ممن أكثر عنه جمال الدين المزي في تهذيب الكمال.