[سورة المائدة (٥): آية ٩٩]
ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما تَكْتُمُونَ (٩٩)
• ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ: ما: حرف نفي لا عمل لها. على الرسول:
جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. البلاغ:
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
• وَاللَّهُ يَعْلَمُ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يَعْلَمُ» في محل رفع خبر المبتدأ.
• ما تُبْدُونَ وَما تَكْتُمُونَ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تبدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة: صلة الموصول لا محل لها.
والعائد الى الموصول ضمير محذوف اختصارا وهو منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما تبدونه. وما تكتمون: معطوفة بالواو على «ما تُبْدُونَ».
وتعرب اعرابها.
[سورة المائدة (٥): آية ١٠٠]
قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٠٠)
• قُلْ: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين وفاعله:
ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
• لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول-. لا: نافية لا عمل لها. يستوي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. الخبيث: فاعل مرفوع بالضمة. والطيب:
معطوفة بواو العطف على «الْخَبِيثُ» مرفوعة مثله بالضمة.
• وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ: الواو: حالية. لو: حرف مصدري.