• {أَنْ يَخْرُجُوا}: أن: حرف مصدرية ونصب. يخرجوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «يخرجوا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها.
و«ان» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لأرادوا.
• {مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها}: جار ومجرور متعلق بيخرجوا أي من النار.
من غم: جار ومجرور بمعنى «لغم» ومن للتعليل. أعيدوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. فيها: جار ومجرور أي في النار متعلق بأعيدوا. وجملة «أعيدوا فيها لا محل لها من الاعراب لأنها مشبهة لجواب الشرط.
• {وَذُوقُوا}: الواو عاطفة. ذوقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «ذوقوا وما بعدها» في محل رفع نائب فاعل-مقول القول- بفعل القول المضمر. بتقدير: وقيل لهم: ذوقوا عذاب الحريق.
• {عَذابَ الْحَرِيقِ}: مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف. الحريق:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة والحريق: هو الغليظ من النار المنتشر العظيم الإهلاك.
• {إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة. يدخل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «يدخل» في محل رفع خبر «إن».
• {الَّذِينَ آمَنُوا}: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.