للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط‍ في محل جزم بمن. واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو. يرجو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية {يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ»} في محل نصب خبر «كان» اي من كان يحب لقاء الله في الجنة ويأمل تلك الحال. وقيل: يرجو: اي يخاف. والجملة الفعلية {كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ»} صلة «من» لا محل لها من الاعراب لان «من» اسم الشرط‍ هو نفسه أو أصله اسم موصول.

{لِقاءَ اللهِ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ‍ الجلالة:

مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.

{فَإِنَّ أَجَلَ اللهِ لَآتٍ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

الفاء واقعة في جواب الشرط‍.ان حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. أجل:

اسم «ان» منصوب بالفتحة. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. لآت: اللام لام الابتداء-التوكيد-المزحلقة. آت:

خبر «ان» مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لان الاسم منقوص نكرة أي فان الوقت المضروب وهو الموت لآت لا محالة.

{وَهُوَ السَّمِيعُ}: الواو استئنافية. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

السميع: خبره مرفوع بالضمة.

{الْعَلِيمُ}: صفة-نعت-للسميع. او خبر ثان للمبتدإ «هو» بمعنى: انه سبحانه السميع لقول عباده، العليم بأعمالهم مرفوع بالضمة الظاهرة.

[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٦] وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ (٦)

{وَمَنْ جاهَدَ}: معطوفة بالواو على {مَنْ كانَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. و «جاهد» فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وحذف مفعول «جاهد» اي ومن جاهد نفسه في منعها ما تأمر به وحملها على ما تأباه.

<<  <  ج: ص:  >  >>