للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تقديره تفضل وأفضل الله عليهم بتلك النعم تفضلا وفضلا. من ربك:

جار ومجرور متعلق بصفة لفضلا والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

{ذلِكَ هُوَ}: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان والجملة الاسمية {هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»} في محل رفع خبر «ذلك».

{الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}: خبر «هو» مرفوع بالضمة. العظيم: صفة-نعت-للفوز مرفوعة مثلها بالضمة.

[سورة الدخان (٤٤): آية ٥٨] فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٥٨)

{فَإِنَّما}: القول هو مجمل ما فصل في هذه السورة ومعناها: ذكرهم بالكتاب المبين فانما يسرناه الفاء: استئنافية للتعليل. انما: كافة ومكفوفة.

{يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء يعود على الكتاب أي القرآن الكريم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

بلسانك: جار ومجرور متعلق بيسرناه وعلامة جر الاسم الكسرة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. أو يكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من الهاء في يسرناه بمعنى: فانما سهلناه حيث أنزلناه عربيا بلسانك أي بلغتك.

{لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}: حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «لعل» يتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يتذكرون» في محل رفع خبر «لعل» أي لعلهم يفهمونه ويتعظون بآياته.

<<  <  ج: ص:  >  >>