للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

على القول الكريم الوارد في الآية الكريمة السابعة والستين ويعرب إعرابه.

• أَوْلِياءُ: خبر «بَعْضُهُمْ» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعلاء.

• وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ: الجمل معطوفة واوات العطف على «يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ» وتعرب إعرابها. الصلاة.

الزكاة. الله: مفاعيل منصوبات بالفتحة الظاهرة على اواخرها.

• وَرَسُولَهُ: الواو: عاطفة. رسول: مفعول به منصوب بالفتحة.- أي يطيعون رسوله-. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• أُولئِكَ: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب أي أولئك المؤمنون والمؤمنات.

• سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ: السين: حرف استقبال يفيد وجود الرحمة ويؤكد الوعد بها. يرحم: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم للاشباع في محل نصب مفعول به مقدم. الله: فاعل مرفوع بالضمة.

• إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله:

اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. عزيز حكيم: خبران لإنّ مرفوعان بالضمة.

[سورة التوبة (٩): آية ٧٢]

وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٧٢)

• وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ: وعد: فعل ماض مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. المؤمنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.

<<  <  ج: ص:  >  >>