للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَزَيَّنّاها}: جار ومجرور متعلق بجعلنا. بروجا:

مفعول به منصوب بالفتحة. وزينا: معطوفة بالواو على «جعلنا» وتعرب إعرابها و «ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

{لِلنّاظِرِينَ}: جار ومجرور متعلق بزيناها وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة الحجر (١٥): آية ١٧] وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ (١٧)

{وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ}: تعرب اعراب {وَزَيَّنّاها»} الواردة في الآية الكريمة السابقة. من كلّ: جار ومجرور متعلق بحفظنا. شيطان:

مضاف اليه مجرور بالكسرة. رجيم: بمعنى: مرجوم. فعيل بمعنى مفعول: صفة-نعت-لشيطان مجرور بالكسرة

[سورة الحجر (١٥): آية ١٨] إِلاّ مَنِ اِسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ (١٨)

{إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ}: إلاّ: أداة استثناء. من: اسم موصول مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين: في محل نصب مستثنى بإلاّ.

استرق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. السمع: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة {اِسْتَرَقَ السَّمْعَ»} صلة الموصول لا محل لها بمعنى إلاّ من اختلس السمع من بعض الأرواح العلوية.

{فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ}: الفاء: سببية. أتبعه: أي لحقه: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. شهاب: فاعل مرفوع بالضمة. مبين: صفة-نعت-لشهاب مرفوع مثله بالضمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>