• {أَمْ يَقُولُونَ}: أم: حرف عطف. يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• {بِهِ جِنَّةٌ}: الجملة الاسمية: في محل نصب مفعول به-مقول القول-به:
جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. جنة: أي جنون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
• {بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ}: بل: حرف اضراب للاستئناف لا محل له. جاء:
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. بالحق: جار ومجرور متعلق بصفة-نعت-لمصدر محذوف. بتقدير: جاء مجيئا ملتبسا بالحق. ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلقا بجاءهم. أي جاءهم بالحق وهو القرآن.
• {وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ}: الواو استئنافية. أكثر: مبتدأ مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه. للحق: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. ويجوز أن يكون الجار والمجرور قائما مقام مفعول اسم الفاعل «كارهون».
• {كارِهُونَ}: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: أكثرهم كارهون للحق لأنه ضد نزواتهم. والكلمة «كارهون» اسم فاعل.