ص480 - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - سورة الزخرف آية

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب إعراب سورة الزخرف [سورة الزخرف: آية ٧٧]

+ - التشكيل

مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

• {وَلكِنْ كانُوا}: الواو: زائدة. لكن: مهملة لأنها مخففة حرف استدراك.

كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

• {هُمُ الظّالِمِينَ}: ضمير فصل عند البصريين وعماد عند الكوفيين لا محل له من الاعراب. الظالمين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد وهو اسم فاعل حذف مفعوله اختصارا ولأنه معلوم بمعنى وما ظلمناهم بتعذيبهم ولكن كانوا الظالمين أنفسهم.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٧] وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ (٧٧)

• {وَنادَوْا}: الواو استئنافية. نادوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وحذف مفعول «نادوا» لأن ما بعده يدل عليه. أي ونادوا مالكا وهو خازن النار قائلين يا مالك.

• {يا مالِكُ}: أداة نداء. مالك: اسم علم منادى مفرد مبني على الضم في محل نصب.

• {لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ}: الجملة: في محل نصب مفعول به-مقول القول- لفعل محذوف. اللام لام الطلب في مقام الدعاء وهي جازمة. يقض:

فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-علينا:

جار ومجرور متعلق بيقض. ربك: فاعل ومرفوع وعلامة رفعه الضمة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة بمعنى: سل ربك ان يقضي علينا أي يميتنا تخلصا من هذا العذاب.

<< < ج:

ص: > >>