للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{مِنَ الصّادِقِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» اي صادقا من الصادقين.

وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

وحذف جواب الشرط‍ لتقدم معناه. التقدير: ان كنت من الصادقين فأسقط‍ علينا كسفا من السماء بمعنى: ان كنت صادقا انك نبي فادع الله ان يسقط‍ علينا قطعا من السحاب.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٨٨] قالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ (١٨٨)

{قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به.

{رَبِّي أَعْلَمُ}: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة. اعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. ولم ينون لانه ممنوع من الصرف على وزن-افعل-صيغة تفضيل وبوزن الفعل.

{بِما تَعْمَلُونَ}: الباء: حرف جر. ما: مصدرية. تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {تَعْمَلُونَ»} صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما بعدها:

بتأويل مصدر في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلق بأعلم. بمعنى:

ان الله اعلم بأعمالكم وبما تستوجبون عليها من العقاب. ويجوز ان تكون «ما» اسما موصولا. فتكون جملة {تَعْمَلُونَ»} صلة الموصول والعائد ضميرا منصوبا محلا لانه مفعول به. التقدير: بما تعملونه. ويكون الاسم الموصول «ما» مبنيا على السكون في محل جر بالباء.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٨٩] فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (١٨٩)

{فَكَذَّبُوهُ}: الفاء استئنافية. كذبوه: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير

<<  <  ج: ص:  >  >>