• {بِحُسْبانٍ}: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. اي يجريان بحسبان. او يكون الجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى يجريان في بروجهما ومنازلهما بحسبان معلوم وتقدير سوي.
[سورة الرحمن (٥٥): آية ٦] وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ (٦)
• تعرب إعراب الآية الكريمة الخامسة لانها معطوفة عليها بالواو. والجملة الفعلية «يسجدان» في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والالف ضمير متصل-ضمير المثنى-مبني على السكون في محل رفع فاعل.
و«النجم» أي النبات الذي ينجم من الأرض لا ساق له كالبقول.
و«الشجر» الذي له ساق. و «يسجدان» ينقادان لله تعالى فيما خلقه. وقيل «النجم» اي نجوم السماء.
[سورة الرحمن (٥٥): آية ٧] وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزانَ (٧)
• {وَالسَّماءَ}: الواو عاطفة. السماء: مفعول به منصوب على الاشتغال بفعل محذوف يفسره ما بعده تقديره: ورفع السماء بمعنى خلقها مرفوعة.
• {رَفَعَها}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• {وَوَضَعَ الْمِيزانَ}: معطوف بالواو على «رفع» ويعرب إعرابه. الميزان: