• فاستجاب له ربّه: أي فاستجاب له ربه دعاءه فلطف به. الفاء: استئنافية. استجاب: فعل ماضٍ مبني على الفتح. له: جار ومجرور متعلق باستجاب. ربه: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
• فصرف عنه كيدهنَّ: تعرب إعراب "فاستجاب له" والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو أي الرب سبحانه. كيد: مفعول به منصوب بالفتحة. و "هنَّ" ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
• إنّه هو السميع العليم: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم "إنّ". هو: ضمير الفصل أو حرف لا عمل له. السميع: خبر "إنّ" مرفوع بالضمة أي السميع لدعاء المستغيثين. العليم: صفة -نعت- للسميع أو خبر ثانٍ مرفوع بالضمة أيضًا. أي العليم بما يصلهم ويجوز أن تكون "هو" مبتدأ والسميع خبرها والجملة الاسمية "هو السميع العليم" في محل رفع خبر إن.
ثم بدا لهم: ثم: عاطفة. بدا: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. لهم: جار ومجرور متعلق ببدأ و"هم" ضمير الغائبين في محل جر باللام.
• من بعدما رأوا الآيات: جار ومجرور متعلق ببدا. ما: مصدرية. رأوا: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوف لالتقاء الساكنين. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الآيات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلًا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم و "ما" وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة. وجملة "رأوا