بخبر «إِنَّ» اللام للبعد والكاف للخطاب. لآية: اللام: لام التوكيد- لام التزحلق. آية: إسم «إِنَّ» مؤخر منصوب بالفتحة. لكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آية» والميم علامة جمع الذكور.
• إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: إن: أداة شرط جازمة. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين في محل جزم فعل الشرط. التاء:
ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع إسم «كان» والميم علامة جمع الذكور مؤمنين: خبر «كان» منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
• وَمُصَدِّقاً: الواو: عاطفة. مصدقا: حال معطوفة على المتعلق «بِآيَةٍ» أي جئتكم محتجا بآية ومصدقا. أو جئتكم ناطقا بأني اصدق ما بين يدي لان الرسول والمصدق فيهما معنى النطق. وهو منصوب بالفتح المنون لانه نكرة.
• لِما بَيْنَ يَدَيَّ: اللام حرف جر. ما: إسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمصدقا. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بفعل محذوف تقديرة استقر. يدي: مضاف اليه مجرور بالياء لانه مثنى. والياء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة وحذفت النون للاضافة.
• مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» و «مِنَ» حرف جر بياني اللام لام التعليل. حرف جر أحل: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه: الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديرة أنا. لكم: جار ومجرور متعلق بأحل والميم علامة جمع الذكور و «أن» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في