ص230 - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - سورة الأنبياء آية

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب (إعراب سورة الأنبياء) [سورة الأنبياء: آية ٥٧]

• {وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ}: الواو استئنافية. أنا: ضمير رفع منفصل-ضمير المتكلم- مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. على ذلكم: جار ومجرور متعلق بخبر أنا. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بعلى. اللام: للبعد والكاف للخطاب والميم علامة الجمع.

• {مِنَ الشّاهِدِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. بتقدير: وأنا على ذلكم شاهد من الشاهدين. وعلامة جر الاسم: الياء لانه جمع مذكر سالم.

والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الأنبياء (٢١): آية ٥٧] وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (٥٧)

• {وَتَاللهِ}: الواو عاطفة وهي عوض عن واو القسم. التاء حرف جر للقسم.

الله لفظ‍ الجلالة: مقسم به مجرور للتعظيم بتاء القسم. والجار والمجرور متعلق بفعل «أقسم» المحذوف. بمعنى: وو الله. والاصل: وبالله.

والتاء بدل من الواو المبدلة منها. وقيل ان التاء فيها زيادة معنى وهو التعجب.

• {لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ}: بمعنى: لأكسرن أصنامكم. اللام: واقعة في جواب القسم. أكيدن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة.

ونون التوكيد لا محل لها. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.

أصنامكم: مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور. وجملة «لأكيدن أصنامكم» جواب القسم لا محل لها.

• {بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا}: بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بأكيدن. وهو مضاف. تولوا: فعل مضارع منصوب بأن الحرف المصدري الناصب وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وجملة «تولوا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «الظرف».

<< < ج:

ص: > >>