• {وَلا بِكُمْ}: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. بكم: معطوفة على «بي» وتعرب اعرابها لانها من صلة او متعلقة بصلة موصول محذوف معطوف على موصول مثله بتقدير: وما ادري ما يفعل بي ولا ما يفعل بكم والميم علامة جمع الذكور.
• {إِنْ أَتَّبِعُ}: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. اتبع: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
• {إِلاّ ما يُوحى إِلَيَّ}: اداة حصر لا عمل لها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يوحي الى: تعرب اعراب {يُفْعَلُ بِي»} على وجه اعراب «ما» اسما موصولا وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
• {وَما أَنَا}: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. انا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• {إِلاّ نَذِيرٌ مُبِينٌ}: اداة حصر لا عمل لها. نذير: خبر «انا» مرفوع بالضمة.
• {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ}: اعربت في الآية الكريمة الثانية والخمسين من سورة «فصلت» وجواب الشرط محذوف تقديره: ان كان القرآن من عند الله وكفرتم به ألستم ظالمين ويدل على هذا المحذوف قوله تعالى- {إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ} -.
• {وَشَهِدَ شاهِدٌ}: الواو عاطفة. شهد: فعل ماض مبني على الفتح. شاهد:
فاعل مرفوع بالضمة. والجملة معطوفة على {كانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ».}