عن سبيله: جار ومجرور متعلق بيضل. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
• وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ: معطوفة بالواو على «هُوَ أَعْلَمُ» الأولى وتعرب إعرابها. بالمهتدين: جار ومجرور متعلق بأعلم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
• فَكُلُوا: الفاء: استئنافية. كلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ: مما: مكونة من «من» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. ذكر: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. اسم: نائب فاعل مرفوع بالضمة. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. عليه: أي على ذبحه وهو جار ومجرور متعلق بذكر. والجار والمجرور «مِمَّا» متعلق بكلوا. ومفعول «كلوا» محذوف لان «من» التبعيضية دالة عليه. وجملة «ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• إِنْ كُنْتُمْ: إن: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء:
ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
• بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلق بمؤمنين. والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. مؤمنين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه بتقدير: إن كنتم بآياته مؤمنين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه.