ص267 - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - سورة النمل آية

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب إعراب سورة النمل [سورة النمل: آية ٣]

{تِلْكَ»} في الآية الكريمة الاولى.

• {وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ}: معطوفة بالواو على {هُدىً»} بمعنى: ومبشرة وتعرب اعراب {هُدىً»} في الاوجه التي اعربت بها. للمؤمنين: جار ومجرور متعلق بهدى وبشرى او بصفة محذوفة من {بُشْرى»} وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. ولم تنون {بُشْرى»} لأنها اسم رباعي مقصور مؤنث.

[سورة النمل (٢٧): آية ٣] الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣)

• {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة-نعت-للمؤمنين الواردة في الآية الكريمة السابقة. او في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف بتقدير:

هم الذين أي هؤلاء هم الذين.

• {يُقِيمُونَ الصَّلاةَ}: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

يقيمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الصلاة: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ}: معطوفة بالواو على {يُقِيمُونَ الصَّلاةَ»} وتعرب اعرابها.

اي يؤدون الزكاة.

• {وَهُمْ بِالْآخِرَةِ}: الواو اعتراضية. والجملة الاسمية بعدها اعتراضية لا محل لها. في حالة جواز اعراب {الَّذِينَ»} في محل رفع مبتدأ. خبره الجملة الاسمية {هُمْ يُوقِنُونَ»} هذا وجه. ووجه آخر. الواو استئنافية. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. بالآخرة: جار ومجرور اي باليوم الآخر متعلق بيوقنون وقد قدم الجار والمجرور على عامله عناية به.

• {هُمْ يُوقِنُونَ}: هم: بدل من {هُمْ»} الاولى. وقد كررت للتوكيد لان الجار والمجرور حال بين المبتدأ {هُمْ»} الاولى وخبره الجملة الفعلية.

يوقنون: تعرب اعراب {يُقِيمُونَ»}.والجملة الفعلية {يُوقِنُونَ»} في محل رفع

<< < ج:

ص: > >>