للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

• أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ: أن: مصدرية ناصبة. تقصروا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من الصلاة: جار ومجرور متعلق بتقصروا وقد كتبت «الصَّلاةِ» بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة و «أَنْ المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر حسب سياق الجملة أي في ويجوز ان يكون المصدر المؤول في محل نصب خبر ليس.

• إِنْ خِفْتُمْ: إن: حرف شرط جازم. خفتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين في محل جزم بإن فعل الشرط. التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.

• أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ: أن: مصدرية ناصبة. يفتنكم: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور وقد حرك بالضم لاشباع الميم أو اتباع ضمة الكاف. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل و «أَنْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «خاف» وجملة «يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ» صلة «أَنْ» لا محل لها.

• كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول لا محل لها.

• إِنَّ الْكافِرِينَ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكافرين: اسم «أَنْ» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.

• كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً: الجملة في محل رفع خبر «أَنْ». كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في

<<  <  ج: ص:  >  >>