كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

والحناوي واصلين إلى مكة من البحر، ثم وصلوا جميعا في شهر رمضان، ويقال إن الذي أخذ من النورين، كل واحد عشرة آلاف، لكن الحناوي ماهنه بعد أن طلب منه خمسة فامتنع فتهدد، بل ويقال إنه حبس وصوعبت (١) عليه.

أهل رمضان [المبارك] (٢) ليلة الثلاثاء (٣) سنة ٨٩٥.

في هذا اليوم جاء الخبر إلى مكة بأن قافلة المدينة [وصلت] (٤) إلى الوادي، وأن السيد الشريف، وأولاده، وعياله، وجماعته، وقاضي القضاة وأولاده وعياله وجماعته، توجهوا من الخبت الصغير - خبت كليّه (٥) - إلى جدة، فوصلوها في خير، لأجل طهار ولد راشد (٦)، وشرع في عمل فازة لذلك، وطهر، وعمل له سماطا عظيما، ومنديلا، لم يتخلف عن الإلصاق فيه إلا نائب جدة، [و] (٧) يقال إن المتحصل قريب الألفين [دينار] (٨)، [و] (٩) بعد أن عمل ذلك، سافر الشريف وجميع عسكره إلى جهة اليمن يوم الجمعة حادي عشر، والقاضي وجماعته إلى مكة (١٠)، ثم وصل الذين

(١) وردت كذا في الأصل وفي (ب) "وجوعبت" ويظهر أن المراد بها "وضوعفت".
(٢) ساقطة في الأصل والمثبت ما بين حاصرتين عن (ب).
(٣) وردت في الأصل "الثلاثة" والتعديل هو الصواب عن (ب).
(٤) ساقطة في الأصول والمثبت ما بين حاصرتين عن العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٦٨.
(٥) خبت كلية: واد قرب الجحفة، وبكلية على ظهر الطريق آبار ماء يقال لتلك الآبار كلية وبها سمي الوادي، ويقال كلية قرية بين مكة والمدينة. ياقوت: معجم البلدان ٤/ ٤٧٨ - ٤٧٩.
(٦) العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٦٨ وفيه "راشد فتى الشريف".
(٧) ساقطة في الأصل والمثبت ما بين حاصرتين عن (ب).
(٨) ساقطة في الأصول والمثبت ما بين حاصرتين إضافة عن العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٦٨.
(٩) ساقطة في الأصل والمثبت عن (ب).
(١٠) العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٦٨.