كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

وفي يوم الجمعة عشري الشهر ماتت أم هانئ بنت محمد بن أحمد بن علي الحجازي العطار ﵀، وصلي عليها بعد صلاة العصر عند باب الكعبة ودفنت بالمعلاة عند أهلها.

[أهل رمضان ليلة الاثنين سنة ٨٨٧.]

كانت رؤية الهلال برؤية مغربيين أو ثلاثة ثم عدلوا بعد المغرب وأخبروا برؤيته (١) على خلاف ما [ذكر] (٢) الزمازمة فإنهم ذكروا أنه عن يمين الشمس، [فرئى] (٣) على شمالها، ولكنهم ذكروا أنه يرى بعصر.

في يوم الثلاثاء تاسع الشهر وصل من مصر مملوك اسمه خشقدم، وأرسله (٤) السلطان بمراسيم لا يعلم حقيقة ما تحتوي عليه، توجه قبل وصوله إلى مكة [المشرفة] (٥)، إلى المدينة الشريفة فإنه كان معه مملوك للخواجا شمس الدين بن الزمن ثم توجها إلى السيد الشريف محمد بن بركات بالفرع (٦) وهو قريب المدينة. ثم توجه مملوك

(١) وردت في الأصل "برايته" والمثبت من (ب).
(٢) وردت في الأصول "ذكرا" والمثبت هو الصواب.
(٣) وردت في الأصول "فروي" والمثبت هو الصواب.
(٤) كذا وردت في الأصول ويبدو أن الواو زائدة أو هناك سقطا.
(٥) ساقطة في الأصل والمثبت ما بين حاصرتين من (ب).
(٦) الفرع: بضم أوله، وسكون ثانيه، وآخره عين مهمله، هو جمع للفرع مثل سقف وسقف وهو المال الطائل المعدّ، قرية من نواحي المدينة على يسار السقيا بينها وبين المدينة ثمانية برد على طريق مكة وقيل أربع ليال وهي قرية غناء بها نخل ومياه كثيرة وهي لقريش الأنصار ومزينة، والفرع على الطريق من مكة إلى المدينة. ياقوت: معجم البلدان ٤/ ٢٥٢، البلادي: معجم معالم مكة ٧/ ٤١ - ٤٢.